اس روایت کی تحقیق سے
حدیث ہریسہ ،جس میں ایک خاص کھانے ہریسہ کے استعمال کرنے پرقوتِ جماع وغیرہ پر تقویت کا ذکر ہے
غیر معتبر روایات کا فنی جائزہ (حصہ سوم)ابو العباس سلاّم بن سلیمان بن سوّار ثقفی (المتوفی ۲۱۰، اوبعدھا) کے بارے میں ائمہ کا کلام
حافظ ابن عدی l فرماتے ہیں: ’’وهو عندي منكر الحديث‘‘[56].یہ میرے نزدیک منکر الحدیث ہے۔
نیز آپ یہ بھی فرماتے ہیں: ’’ولسلاّم غير ما ذكرت، وعامة مايرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه‘‘[57]. سلاّم کی سابقہ ذکر کردہ روایات کے علاوہ بھی روایات ہیں، ان کی اکثر روایات ’’حسان‘‘ ہیں، البتہ ان کی متابعت نہیں کی جاتی ۔
امام ابو حاتم l فرماتے ہیں: ’’ليس بالقوی‘‘[58]. یہ قوی نہیں ہے۔
حافظ ذہبی l فرماتے ہیں: ’’ له مناكير‘‘ [59].اس کی مناکیر ہیں۔
حافظ ابن حجر l فرماتے ہیں: ’’ضعیف‘‘[60].
حافظ عقیلی l فرماتے ہیں: ’’لايتابع على حديثه‘‘ [61].
حوالہ جات
[56] الكامل في الضعفاء:۴/۳۲۳،رقم:۷۷۲،ت:عادل أحمد عبدالموجود و علي محمد معوض،دارالكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۹۲هـ .
[57] الكامل في الضعفاء:۴/۳۲۸،رقم:۷۷۲،ت:عادل أحمد عبدالموجود و علي محمد معوض،دارالكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۹۲هـ .
[58] الجرح والتعديل:۴/۲۵۹،رقم:۱۱۲۰،دارالكتب العلميةـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۲هـ .
[59] الكاشف:۱/۴۷۴،رقم:۲۶۰۶،ت:محمدعوامة،دارالقبلة للثقافة الإسلامية ـ جدة،الطبعة۱۴۱۳هـ .
[60] تقريب التهذيب:۲۶۸،رقم:۲۷۰۴،ت:محمدعوامة،دارالرشد ـ سوريا،الطبعة۱۴۰۶هـ .
[61] تهذيب التهذيب:۲/۱۳۸،ت:إبراهيم الزيبق،مكتبة مؤسسة الرسالةـ بيروت .