روایت: ’’علامة إعراض الله تعالى عن العبد اشتغاله بما لا يعنيه‘‘. بندہ کا غیر ضروری باتوں میں مشغول ہونا بندہ کی طرف سےاللہ تعالی کے منہ پھیر لینے کی علامت ہے۔

[1] انظر مجموعة رسائل الإمام الغزالي:ص:179،ت:إبراهيم أمين محمد،المكتبة التوفيقية ـ القاهرة .

یہی روایت امام غزالی l کی طرف منسوب رسالہ ’’أيها الولد‘‘ میں بھی موجود ہے،دیکھئے: مجموعہ رسائل امام غزالی:ص:275۔

[2] روح البيان:1/363،دار إحياء التراث العربي ـ بيروت .

[3] التمهيد:6/328،ت:بشار عواد معروف،مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي،الطبعة الأولى1439هـ .

[4] الرسالة المغنية:ص:62،ت:عبد الله بن يوسف الجديع،دار العاصمة ـ الرياض،الطبعة الأولى 1409هـ .

[5] الأحاديث المائة:ص:70،مخطوط .

[6] جامع العلوم والحكم:1/294،ت:شعيب الأرنؤوط،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الثامنة 1419هـ .

[7] المعين على تفهم الأربعين:ص:196،ت:دغش بن شبيب العجمي،مكتبة أهل الأثر ـ الكويت، الطبعة الأولى1433هـ .

[8] الفتح المبين:ص:302،ت:أحمد  جاسم محمد  المحمد،دار المنهاج ـ بيروت،الطبعة الأولى 1428هـ .

[9] شرح الشفا:1/197،ت:عبد الله محمد الخليلي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1421هـ .

[10] شرح الموطا:4/94،طبع بالمطبة الخيرية ـ بمصر .

[11] طبقات المحدثين بأصبهان:3/292،ت:عبد الغفور عبد الحق حسين البلوشي،مؤسسة الرسالة ـ بيروت، الطبعة الأولى1412هـ .

[12] المؤتلف والمختلف:3/1691،ت:موفق بن عبد الله بن عبد القادر،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت، الطبعة الأولى1406هـ .

[13] توضيح المشتبة:6/253،ت:محمد نعيم العرقسوسي،مؤسسة الرسالة ـ بيروت .

[14] صفة الصفوة:1/519،ت:أحمد بن علي،دار الحديث ـ القاهرة،الطبعة1430هـ .

[15] المستطرف في كل فن مستظرف:1/218،دار مكتبة الحياة ـ بيروت،الطبعة1412هـ .