روایت: ’’رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ’’الدعاء سلاح المؤمن، وعماد الدين، ونور السماوات والأرض‘‘. دعا مؤمن کا ہتھیار، دین کا ستون اور آسمان وزمین کا نور ہے‘‘۔

[1] مسند أبي يعلى الموصلي:۱/۳۴۴،رقم:۴۳۹،ت:حسين سليم أسد،دار المأمون للتراث ـ بيروت،الطبعة الأولى140۴هـ .

[2] الكامل في ضعفاء الرجال:۷/۳۷۲،رقم:۱۶۵۶،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ  بيروت .

[3] المستدرك على الصحيحين:1/۶۶۹،رقم:18۱۲،ت:مصطفى عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية1422هـ .

[4] مسند الشهاب:۱/1۱۶،رقم:۱۴۳،ت:حمدي عبد المجيد السلفي،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴0۵هـ .

[5]  كتاب الترغيب في الدعاء:ص:40،رقم:10،ت:فواز أحمد زمرلي،دار ابن حزم ـ بيروت،الطبعة الأولى 1416هـ .

[6]  نهاية المراد من كلام خير العباد:ص:4۷،رقم:۴۶،مخطوط من الشاملة .

[7] الكامل في ضعفاء الرجال:۷/۳۷۳،رقم:۱۶۵۶،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ  بيروت .

[8] المستدرك على الصحيحين:1/۶۶۹،رقم:18۱۲،ت:مصطفى عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية1422هـ . وكذا في المستدرك على الصحيحين:1/492،ت:يوسف عبد الرحمن المرعشلي، دار المعرفة ـ بيروت  .

[9] اتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة:۱۱/۳۴۶،رقم:۱۴۱۶۷،ت:عبد القدوس محمد نذير، مجمع الملك فهد ـ المدينة المنوره،الطبعة الأولى۱۴۱۸هـ .

حافظ ابن حجر عسقلانیl کی مکمل عبارت ملاحظہ ہو: ’’ كم في الدعاء: أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، ثنا أبو بكر [عبد الله بن] محمد بن عبيد القرشي، ثنا الحسن بن حماد الضبي، ثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني، ثنا جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده، عن علي، بهذا، وقال: صحيح، فإن محمد بن الحسن هو ابن التل، وهو صدوق‘‘.

[10] تهذيب الكمال في أسماء الرجال:6/134،رقم:1220،ت:بشار عواد معروف،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴05هـ .

[11] تهذيب الكمال في أسماء الرجال:25/76،رقم:5153،ت:بشار عواد معروف،مؤسسة الرسالة ـ بيروت، الطبعة الأولى۱۴13هـ .

[12] ذخيرة الحفاظ:ص:۱۳۴۱،رقم:۲۹۰۱،ت:عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي،دار السلف ـ الرياض، الطبعة الأولى۱۴۱6هـ .

[13] الترغيب والترهيب:۲/۳۱۵،رقم:۱۲،ت:إبراهيم شمس الدين،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثالثة ۱۴۲۴هـ .

[14] تلخيص المستدرك بذيل المستدرك على الصحيحين:1/492،ت:يوسف عبد الرحمن المرعشلي،دار المعرفة ـ بيروت .

[15] ميزان الاعتدال:3/۵۱۳،رقم:۷۳۷۲،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[16] ميزان الاعتدال:3/۵۱۴،رقم:۷۳۸۲،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[17] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد:10/147،ت:حسام الدين القدسي،دار الكتاب العربى ـ  بيروت .

[18] إتحاف الخیرة المهـرة بزوائد المسانید العشرة:6/۴۴۰،رقم:6۱۶۳،ت:أبوتمیم یاسربن إبراهیم،دار الوطن للنشر ـ الریاض،الطبعة الأولى۱۴۲۰هـ.

[19] فيض القدير:3/541،رقم:4258،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الثانية1391هـ .

[20] تاريخ يحيي بن معين برواية الدوري:3/350،رقم:11686،ت:أحمد محمد نور سيف،جامعة الملك عبد العزيز ـ مكة المكرمة،الطبعة الأولى1399هـ .

[21] انظرالجرح والتعدیل:7/225،رقم:1248،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۲هـ .

[22] كتابالعلل ومعرفة الرجال:3/299،رقم:5328،ت:وصي الله بن محمد عباس،دار الخاني ـ الرياض،الطبعة  الثانية 1422هـ .

[23] سؤالات أبي عبيد الآجري:2/۲۷۹،رقم:۱۸۴۳،ت:عبد العليم عبد العظيم البستوي،مؤسسة الريان ـ بيروت، الطبعة الأولى1418هـ .

[24] انظرتاريخ بغداد:۲/۵۶۰،رقم:۵۴۲،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .

[25] المعرفة والتاريخ:۳/۵۶،ت:أكرم ضياء العمري،مكتبة الدار ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى1410هـ .

[26] الضعفاء والمتروكين:ص:۲۳۳،رقم:۵۳۷،ت،محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۰۶هـ .

[27] الجرح والتعدیل:7/225،رقم:1248،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۲هـ .

[28] المجروحين:2/۲۷۶،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة1412هـ .

[29] الكامل في ضعفاء الرجال:7/373،رقم:۱656،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ  بيروت .

[30] الأسامي والكنى:2/298،رقم:1579،ت:أبو عمر محمد بن علي الأزهري،الفاروق الحديثية ـ القاهرة، الطبعة الأولى۱۴36هـ .

[31] سؤالات البرقاني للدارقطني:ص:۶۳،رقم:۴۷۱،ت:عبد الرحيم محمد أحمد القشقري،كتب خانه جميلي ـ لاهور ـ باكستان،الطبعة الأولى1404هـ .

[32] تذكرة الحفاظ:ص:۳۴۱،رقم:۸۶۳ ،ت:حمدي بن عبد المجيد بن إسماعيل السلفي،دار الصميعي ـ الرياض، الطبعة الأولى1415هـ . 

[33] الأنساب:۱۲/۳۴۸،رقم:۳۸۶۰،مجلس دائرة المعارف العثمانية ـ حيدر آباد الدكن ـ الهند،الطبعة الأولى ۱397هـ .

[34] الأحكام الشرعية الكبرى:۴/۱۸۲،ت:أبو عبد الله حسين بن عكاشة،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴22هـ .

[35] سير أعلام النبلاء:9/304،رقم:90،ت:شعيب الأرنؤوط، وكامل الخراط،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى 1402هـ .  

[36] تلخيص كتاب الموضوعات:ص:278،رقم:748،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم بن محمد،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴۱۹هـ .

[37] ديوان الضعفاء والمتروكين وخلق من المجهولين وثقات فيهم لين:ص:۳۴۷،رقم:۳۶۶۵،ت:حماد بن محمد الأنصاري،مكتبة النهضة الحديثة ـ مكة المكرمة، الطبعة1387هـ .

[38] مجمع الزوائد:۹/۳۵۵،ت:حسام الدين القدسي،دار الكتاب العربي ـ بيروت .

[39] مجمع الزوائد:۱/۱۲۸،ت:حسام الدين القدسي،دار الكتاب العربي ـ بيروت .

[40] تقريب التهذيب:ص:474،رقم:5820،ت:محمد عوامة،دار الرشيد ـ سوريا،الطبعة الثالثة۱۴۱۱هـ .

[41] المقاصد الحسنة:ص:۱۸۳،رقم:۲۱۰،ت:محمد عثمان الخشت،دار الكتاب العربي ـ بيروت،الطبعة الأولى 1405هـ .

[42] تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة:۱/1۰۳،رقم:۸۴ ،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية۱۴۰۱هـ .

[43] الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث:ص:۲۲۵،رقم:۶۴۴،ت:صبحي السامرائي،مكتبة النهضة العربية ـ بيروت،الطبعة الأولى1407هـ .

[44] مسند أبي يعلى الموصلي:۳/۳۴۶،رقم:۱۸۱۲،ت:حسين سليم أسد،دار المأمون للتراث ـ بيروت،الطبعة الأولى 140۴هـ .

[45] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد:10/147،ت:حسام الدين القدسي،دار الكتاب العربى ـ  بيروت .

[46] إتحاف الخیرة المهـرة بزوائد المسانید العشرة:6/۴۴۰،رقم:6۱۶۴،ت:أبوتمیم یاسربن إبراهیم،دار الوطن للنشر ـ الریاض،الطبعة الأولى۱۴۲۰هـ.

[47] فيض القدير:3/541،رقم:4258،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الثانية1391هـ .

[48] امام بخاری l نے  ’’التاريخ الصغير‘‘میں سلام طویل کو ان افراد میں ذکر کیا ہے جن کا انتقال 1۷1 ھ سے 1۸۰ھ کے درمیان ہوا ہے۔ (التاريخ الصغير:2/۱۷۳،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ).

[49] الكامل في ضعفاء الرجال:۴/۳۰۶،رقم:۷۶۶،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[50] تاريخ يحيى بن معين برواية الدوري:2/۲۸۹،رقم:۴۸۵۷،ت:عبد الله أحمد حسن،دار القلم ـ بيروت .

[51]  الجرح والتعدیل:۴/۲۶۰،رقم:۱۱۲۲،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۲هـ .

[52]  سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة للإمام علي بن المديني:ص:62،رقم:253،ت:أبو عمر محمد بن علي الأزهري،الفاروق الحديثة ـ القاهرة .

[53]  تاريخ مدينة السلام:9/195،رقم:4774،ت:مصطفى عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعةالثانية ۱۴25هـ .

[54] الكامل في ضعفاء الرجال:۴/۳۰۶،رقم:۷۶۶،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[55]  تاريخ مدينة السلام:9/195،رقم:4774،ت:مصطفى عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية۱۴25هـ .

[56]  تاريخ مدينة السلام:9/195،رقم:4774،ت:مصطفى عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية۱۴25هـ .

[57] التاريخ الكبير:۴/1۲۵،رقم:۵۱۱۸،ت:مصطفى عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية 1429هـ .

[58] الضعفاء الصغير:ص:۵۷،رقم:۱۵۲،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى 1406هـ .

[59] التاريخ الصغير:2/195،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ .

[60] أحوال الرجال:ص:۳۳۳،رقم:۳۶۳،ت:عبد العليم عبد العظيم البستوى،حديث أكادمي ـ فيصل آباد ـ باكستان،الطبعة الأولى۱۴۱۱هـ .

[61]  الجرح والتعدیل:۴/۲۶۰،رقم:۱۱۲۲،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۲هـ .

[62] سؤالات البرذعي:ص:۲۸۰،رقم:۴۹۰،ت:أبو عمر محمد بن علي،الفاروق الحديثية ـ القاهرة،الطبعة الأولى ۱430هـ .

[63]  الجرح والتعدیل:۴/۲۶۰،رقم:۱۱۲۲،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۲هـ .

[64]  كتاب العلل لابن أبي حاتم:1/643،رقم:166،ت:سعد بن عبد اﷲ عبد الحمید وخالد بن عبد الرحمن الجریسي، مکتبة الملک الفهد ـ الریاض،الطبعة الأولى۱۴۲۷هـ .

[65] الضعفاء والمتروكين:ص:18۴،رقم:2۳۷،ت،محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۰۶هـ .

[66] تهذيب الكمال في أسماء الرجال:۱۲/۲۷۸،رقم:۲۶۵۴،ت:بشار عواد معروف،مؤسسة الرسالة ـ بيروت، الطبعة الأولى۱۴08هـ .

[67]  إكمال تهذيب الكمال:6/176،رقم:2307،ت:أبو عبد الرحمن عادل بن محمد،الفاروق الحديثة ـ القاهرة، الطبعة الأولى ۱۴22هـ .

[68]  تاريخ مدينة السلام:9/19۶،رقم:4774،ت:مصطفى عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية ۱۴25هـ .

[69] الضعفاء الكبير:۲/۱۵۹رقم:۶۶۴،ت:عبد المعطی أمین قلعجی،دار الکتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۰۴هـ .

[70] المجروحين :۱/۳۳۹،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة1412هـ .

[71] الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث:ص:۱۲۸،رقم:323،ت:صبحي السامرائي،مكتبة النهضة العربيةـ بيروت،الطبعة۱۴۰۷هـ .

[72] تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة:1/64،رقم:30،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية۱۴01هـ .

[73]  الكامل في ضعفاء الرجال:۴/۳۱۲،رقم:۷۶۶،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[74]  سنن الدارقطني:1/408،رقم:852 ،ت:شعيب الأرنؤوط،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى1424هـ .

[75] المستدرك على الصحيحين:۳/۶۲،رقم:۴۳۹۹،ت:مصطفى عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية1422هـ .

حافظ ذہبی l ’’تلخيص‘‘میں اس کے تحت فرماتے ہیں: ’’(قلت) بل كذبه الفلاس، قال: والباقون ثقات. (قلت) وهذا شان الموضوع يكون كل رواته ثقاة سوى واحد، فلو استحيى الحاكم لما أورده مثل هذا‘‘. (تلخيص المستدرك بذيل المستدرك على الصحيحين:3/60،ت:يوسف عبد الرحمن المرعشلي،دار المعرفة ـ بيروت) .

اسی طرح حافظ ابن ملقن l ’’البدر المنير‘‘میں حافظ ابو عبد اللہ حاکم نیشاپوری l کا قول نقل کرنے کے بعد فرماتے ہیں: ’’قلت: عبد الملك كذبه الفلاس، وسلام بن سليمان المدائني، قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وسلام بن سليمان الطويل تركوه، والعرني ليس بشيء، كما قاله الأزدي، فأين الثقة في هؤلاء؟‘‘. (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير:5/279،ت:أبو محمد عبد الله بن سلمان،دار الهجرة ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴۲5هـ) .

[76] السنن الكبرى للبيهقي:9/572،رقم:19537،ت:محمد عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية1424هـ .

[77] كتاب معرفة التذكرة:ص:1۶۹،رقم:۵۲۲،ت:عماد الدين أحمد حيدر،مؤسسة الكتب الثقافية ـ بيروت، الطبعة الأولى 1406هـ .

[78] الأحكام الوسطى من حديث النبي صلى الله عليه وسلم:۱/12۵،ت:حمدي عبد المجيد السلفي وصبحي  السامرائي، مكتبة الرشد ـ الرياض، الطبعة 1416هـ .

[79]  ميزان الاعتدال:2/175،رقم:3343،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[80]  ديوان الضعفاء والمتروكين وخلق من المجهولين وثقات فيهم لين:ص:165،رقم:1680،ت:حماد بن محمد الأنصاري،مكتبة النهضة الحديثة ـ مكة المكرمة،الطبعة 1387هـ .

[81] المغني في الضعفاء:1/4۲۱،رقم:24۹۶،ت:أبو الزهراء حازم القاضي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۱۸هـ .

[82]  شرح سنن ابن ماجه:۱/1۳۰،ت:كامل عويضة،مكتبة نزار مصطفى الباز ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴19هـ .

[83]  تفسير القرآن العظيم لابن كثير:۴/۳۱۳،ت:محمد حسين شمس الدين،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الأولى1419هـ .

[84]  محجة القرب إلى محبة العرب:ص:۳۴۵،رقم:۲۲۷،ت:عبد العزيز بن عبد الله بن إبراهيم الزير آل حمد،دار العاصمة .

[85] اتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة:۱/۶۰۹،رقم:۸۸۱ ،ت:زهير بن ناصر الناصر،مجمع الملك فهد ـ المدينة المنوره،الطبعة الأولى۱۴۱۵هـ .

[86] المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة:ص:303،رقم:۳97،ت:محمد عثمان الخشت،دار الكتاب العربي ـ بيروت،الطبعة الأولى1405هـ .

[87] امام بخاری l نے  ’’التاريخ الصغير‘‘میں محمد بن ابی حمید کو ان افراد میں ذکر کیا ہے جن کا انتقال 1۶1 ھ سے 1۷۰ھ کے درمیان ہوا ہے۔ (التاريخ الصغير:2/۱۳۹،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ).

[88] تاريخ يحيى بن معين برواية الدوري:1/۱۳۳،رقم:۸۰۰ ،ت:عبد الله أحمد حسن،دار القلم ـ بيروت .

[89]  انظر الكامل في ضعفاء الرجال:۷/409،رقم:۱۶71،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، دار الكتب العلمية ـ  بيروت .

[90]  العلل ومعرفة الرجال:۲/۴۰۵،رقم:۲۸۱۱،ت:وصي الله بن محمد عباس،دار الخاني ـ الرياض،الطبعة الثانية1422هـ .

[91]  العلل ومعرفة الرجال:۲/۴۸۱،رقم:۳۱۵۹،ت:وصي الله بن محمد عباس،دار الخاني ـ الرياض،الطبعة الثانية1422هـ .

[92]  واضح رہے کہ ’’تہذیب التہذیب‘‘کے دیگر دو نسخوں میں بھی یہ لفظ ’’تصحیف‘‘ہی ہے، دیکھئے: (تهذيب التهذيب: 3/549،ت:إبراهيم الزيبق وعادل مرشد،مؤسسة الرسالة ـ بيروت. وكذا في تهذيب التهذيب:5/552، رقم:6887،ت:عادل أحمد عبد الموجود،علي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1425هـ) .

[93]  انظرتهذيب التهذيب:9/133،رقم:۱83،دائرة المعارف ـ الهند،الطبعة الأولى132۷هـ .

[94] التاريخ الكبير:۱/۷۲،رقم:۱۶۸،ت:مصطفى عبد القادر أحمد عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية ۱۴۲۹هـ .

[95] التاريخ الصغير:2/۱۶۹،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ .

[96] الضعفاء الصغير:ص:۱۰۳،رقم:۳۱۵،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ .

[97] أحوال الرجال:ص:۲۲۱،رقم:۲۲۰،ت:عبد العليم عبد العظيم البستوي،حديث أكادمي ـ فيصل آباد ـ باكستان، الطبعة الأولى1411هـ .

[98] الجرح والتعديل:۷/۲34،رقم:۱۲76،دار الكتب العلميةـ  بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۲هـ .

[99] الجرح والتعديل:۷/۲34،رقم:۱۲76،دار الكتب العلميةـ  بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۲هـ .

[100] علل الترمذي الكبير:ص:۲۵۵،رقم:۴۶۱،صبیحی السامرائی وغيره،عالم الکتب ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۰۹هـ .

[101]  سنن الترمذي:۱/۵۰۰،رقم:489،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى 1996ء .

[102] البحر الزخارالمعروف بمسند البزار:4/20،رقم:1180،ت:عادل بن سعد،مکتبة العلوم والحکم ـ المدینة المنورة،الطبعة الأولى۱۴۲۶هـ..

[103] كتاب السنن الكبرى:3/241،رقم:2880،ت:حسن عبد المنعم شلبي،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى 1421هـ .

[104] الضعفاء والمتروكين:ص:۱67،رقم:137،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى 1406هـ .

[105] المجروحين:۲/۲۷1،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة1412هـ .

[106] المجروحين:1/۲53،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة1412هـ .

[107]  الكامل في ضعفاء الرجال:۷/4۱۱،رقم:۱۶71،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ  بيروت .

[108] الأسامي والكنى:۱/۱۶۷،رقم:۲۸۷،ت:أبو عمر محمد بن علي الأزهري،الفاروق الحديثية ـ القاهرة،الطبعة الأولى ۱۴36هـ .

[109] المستدرك على الصحيحين:۱/۶۹۹،رقم:۱۹۰۳،وكذا في:2/157،رقم:2640،وكذا في:4/119،رقم:7080، وكذا في: 4/362،رقم:7928،ت:مصطفى عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية ۱۴۲۲هـ .

تاہم ’’مستدرک‘‘میں ایک حدیث کے تحت حافظ ذہبی l نے حافظ ابو عبد اللہ حاکم l کی تصحیح کے مقابلہ میں فرماتے ہیں: ’’بل محمد [بن أبي حميد] ضعفوه‘‘. بلکہ محمد بن ابی حمید کو محدثین نے ضعیف قرار دیا ہے۔ (المستدرك على الصحيحين:4/96،رقم:6993،ت:مصطفى عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية ۱۴۲۲هـ) .

حافظ ضیاء الدین مقدسی l ’’المختارہ‘‘میں محمد بن ابی حمید کو متابعت کے طور پر لائے ہیں، دیکھئے: (الأحاديث المختارة: 3/241،رقم: 1048،ت:عبد الملك بن عبد الله بن دهيش،دار خضر ـ بيروت،الطبعة الثالثة1420هـ) .

[110] السنن الكبرى:۷/۴۳۰،رقم:۱۴۵۳۷،ت:محمد عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية 1424هـ .

[111] ذخيرة الحفاظ:ص:۴۵۵،رقم:۶۴۲،ت:عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي،دار السلف ـ الرياض، الطبعة الأولى۱۴۱6هـ .

[112] شيوخ عبد الله بن وهب القرشي:ص:1۱0،رقم:68،ت:عامر حسن صبري،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت، الطبعة الأولى1428هـ .

[113] الترغيب والترهيب:۳/۴۷،رقم:۳۰،ت:إبراهيم شمس الدين،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثالثة ۱۴۲۴هـ .

[114] خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام:۲/۷۵۵،رقم:۲۶۳۹،ت:حسين إسماعيل الجمل، مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى1418هـ .

[115] الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة:2/166،رقم:4812،ت:محمد عوامة،دار القبلة للثقافة الإسلامية ـ جدة،الطبعة الأولى۱۴۱۳هـ .

[116] ديوان الضعفاء والمتروكين وخلق من المجهولين وثقات فيهم لين:ص:۳۴8،رقم:۳۶81،ت:حماد بن محمد الأنصاري،مكتبة النهضة الحديثة ـ المكة المكرمة،الطبعة1387هـ .

[117] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد:۲/۳۰۷،ت:حسام الدين القدسي،دار الكتاب العربى ـ  بيروت .

[118] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد:۲/۳۰۴،ت:حسام الدين القدسي،دار الكتاب العربى ـ  بيروت .

[119] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد:۱/۱۶۵،ت:حسام الدين القدسي،دار الكتاب العربى ـ  بيروت .

[120]  تقريب التهذيب:ص:۴۷۵،رقم:۵۸۳۶،ت:محمد عوامة،دار الرشيد ـ سوريا،الطبعة الثالثة۱۴۱۱هـ .

[121] تلخيص الحبير:۳/4۱۹،رقم:1568،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الأولى1419هـ .