روایت: ’’آپ ﷺ کا ارشاد ہے: ’’الجمعة حج المساكين‘‘. جمعہ مسکینوں کا حج ہے‘‘، ایک مقام پر ہے: ’’الجمعة حج فقراء أمتي‘‘. جمعہ میری امت کے فقراء کا حج ہے‘‘۔

[1]المجروحين:۲/۴۳۸،ت:حمدي عبد المجيد السلفي،دار الصميعي ـ الرياض،الطبعة الثالثة۱۴33هـ .

[2] كتاب الموضوعات:۲/۲۵۳،وكذا في:3/8 ،ت:عبد الرحمن محمد عثمان،المكتبة السلفية ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى138۶هـ .

[3] انظر الغرائب الملتقطة:4/512،رقم:1572،ت:إيروان سفيان،جمعية دار البر ـ دبئي،الطبعة الأولى1439هـ .

[4] التدوين في أخبار قزوين:4/204،ت:عزيز الله العطاردي،دار الكتب العلميةـ بيروت،الطبعة۱۴۰۸هـ .

[5] المجروحين:۳/۹۰،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفةـ بيروت،الطبعة۱۴۱۲هـ .

[6] تذكرة الحفاظ:ص:417،رقم:1058،ت:حمدي بن عبد المجيد بن إسماعيل السلفي،دار الصميعي ـ الرياض،الطبعة الأولى1415هـ .

[7] كتاب الموضوعات:۲/۲۵۳،ت:عبد الرحمن محمد عثمان،المكتبة السلفية ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى 138۶هـ .

[8] كتاب الموضوعات:3/8،ت:عبد الرحمن محمد عثمان،المكتبة السلفية ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى 1388هـ .

[9] اللآلئ المصنوعة:۲/۲۶،ت:أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الأولى1417هـ .

[10]تذكرة الموضوعات:ص:114،دار إحياء التراث العربي ـ بيروت،الطبعة الثانية1399هـ .

[11] تنزيه الشريعة:2/۸۲ ،رقم:۲۲،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله الغماري،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة۱۴۰۱هـ .

[12] ميزان الاعتدال:4/301،رقم:9230،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[13]الجواهر المضية في طبقات الحنفية:2/206،رقم:643،مجلس دائرة المعارف ـ حيدر آباد دكن .

[14] تلخيص كتاب الموضوعات: ص:2۲۸،رقم:۵۷۴ ،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم بن محمد،مكتبة الرشد ـ الرياض، الطبعة الأولى۱۴۱۹هـ .

[15] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام:5/719،رقم:458،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى1424هـ .

[16] تذكرة الحفاظ:۱/۲۸۴ ،رقم:۳۸۷،ت:زكريا عميرات،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۱۹هـ .

[17] تنزيه الشريعة:2/82 ،رقم:22،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق الغماري،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية1401هـ .

[18] الضعفاء والمتروکین:۲/۱46،رقم:2141،ت:عبدالله القاضی،دار الکتب العلمیة ـ  بیروت،الطبعة الأولى۱۴06هـ . 

[19] المغني في الضعفاء:1/580،رقم:3432،ت:أبو الزهراء حازم القاضي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1418هـ .

[20] تلخيص كتاب الموضوعات: ص:2۲۸،رقم:۵۷۴ ،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم بن محمد،مكتبة الرشد ـ الرياض، الطبعة الأولى۱۴۱۹هـ .

[21] ميزان الاعتدال:2/527،رقم:4702،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[22] لسان الميزان:5/42،رقم:4520،ت:عبد الفتاح أبو غدة،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة  الأولى۱۴23هـ .

[23] الكشف الحثيث:ص:۱۶۲،رقم:۴۲۰،ت:صبحي السامرائي،مكتبة النهضة العربية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1407هـ .

[24] تنزيه الشريعة:1/۷۶،رقم:۱۲۴،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية1401هـ .

[25] سؤالات البرذعي:ص:474،رقم:1011،ت:أبو عمر محمد بن علي الأزهري،الفاروق الحديثية ـ القاهرة، الطبعة الأولى۱430هـ .

[26] تاہم ’’تاریخ جرجان‘‘ کی عبارت میں ’’ولا کراہۃ‘‘ کی جگہ ’’ولا کرامۃ‘‘ہے، ملاحظہ ہو: ’’حدثنا أبو الحسين يعقوب بن موسى الأردبيلي الفقيه ببغداد، حدثنا أحمد بن طاهر الأردبيلي، حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي، حدثنا إسحاق بن موسى الجرجاني، حدثنا أبو بكر الأعين، قال: سألت أحمد بن حنبل: أكتب عن هشام بن عبيد الله؟ قال: لا، ولا كرامة‘‘. (تاريخ جرجان:ص:160،رقم:183،عالم الكتب ـ بيروت،الطبعة الرابعة۱407هـ) .

[27]الجرح والتعدیل:9/67،رقم:256،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۲هـ .

[28] تذكرة الحفاظ:۱/۲۸۴ ،رقم:۳۸۷،ت:زكريا عميرات،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۱۹هـ .

حافظ ذہبی l نے حافظ ابو حاتم l کا یہی کلام ’’تاریخ الاسلام‘‘میں ان الفاظ سے ذکر کیا ہے: ’’وقال أبو حاتم: صدوق، وقال: ما رأيت أحدا في كورة من الكور أعظم قدرا، ولا أجل قدرا عند أهلها أعظم من هشام الرازي بالري، وأبي مسهر بدمشق‘‘. (تاریخ الإسلام:5/719،رقم:458،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت، الطبعة الأولى1424هـ) .

[29] الجرح التعديل:9/67،رقم:256،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷2هـ .

[30] تاریخ الإسلام:5/7۲۰،رقم:458،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى 1424هـ .

[31]المجروحين:۳/۹۰،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفةـ بيروت،الطبعة۱۴۱۲هـ .

[32] لسان الميزان:8/336،رقم:8264،ت:عبد الفتاح أبو غدة،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة  الأولى۱۴23هـ .

[33] تاریخ الإسلام:5/719،رقم:458،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى 1424هـ .

[34] تذكرة الحفاظ:1/284،رقم:387،ت:زكريا عميرات،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۱۹هـ .

[35] كتاب المعجم:3/1103،رقم:2378،ت:عبد المحسن بن إبراهيم بن أحمد الحسيني،دار ابن الجوزي ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴۱۸هـ .

[36] مسند الشهاب:1/81 ،رقم:7۹ت:حمدي عبد المجيد السلفي،مؤسسة الرسالة  ـ بيروت،الطبعة الأولى 1405هـ .

[37] مسند الشهاب:1/81 ،رقم:7۸ت:حمدي عبد المجيد السلفي،مؤسسة الرسالة  ـ بيروت،الطبعة الأولى 1405هـ .

[38] تاريخ أصبهان:2/160،رقم:1352،ت:سيد كسروي حسن،دار الكتب العلميةـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۱۰هـ .

[39]تاريخ دمشق:38/43۰،رقم:7727،ت:محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمروي،دار الفكر ـ بيروت،الطبعة 1415هـ .

[40] الموضوعات:ص:50،رقم:71،ت:نجم عبد الرحمن خلف،دار نافع،الطبعة الأولى1401هـ .

[41] المقاصد الحسنة:ص:۲۸۵،رقم:۳۷۱،ت:محمد عثمان الخشت،دار الكتاب العربي ـ بيروت،الطبعة الأولى 1405هـ .

[42] فيض القدير:۳/359،رقم:3635،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الثانية1391هـ .

[43] التيسير بشرح الجامع الصغير:1/490،مكتبة الإمام الشافعي ـ الرياض .

[44] الفوائد المجموعة:ص:437،رقم:23،ت:عبد الرحمن بن يحيى المعلمي،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة۱۴۱۶هـ .

[45] امام بخاری l نے  ’’التاریخ الصغیر‘‘میں عیسی بن ابراہیم ہاشمی کو ان افراد میں ذکر کیا ہے جن کا انتقال 1۵۱ھ سے 1۶0 ھ کے درمیان ہوا ہے(التاريخ الصغير:2/۱۰۴،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى 1406هـ).

[46] تاريخ يحيى بن معين برواية الدوري:2/128،رقم:3713،ت:عبد الله أحمد حسن،دار القلم ـ بيروت .

[47] تاريخ يحيى بن معين برواية الدوري:2/164،رقم:3990،ت:عبد الله أحمد حسن،دار القلم ـ بيروت .

[48]  من كلام الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل في علل الحديث ومعرفة الرجال:ص:117،رقم:271، ت:صبحي البدري السامرائي،مكتبة المعارف ـ الرياض،الطبعة الأولى1409هـ .

[49] التاريخ الصغير:2/۱۲۹،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ .

[50] التاريخ الكبير:۶/205،رقم:8873 ،ت:مصطفى عبد القادر أحمد عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية ۱۴۲۹هـ .

[51] الضعفاء الصغير:ص:91،رقم:269،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى 1406 هـ .

[52] الجرح والتعديل:6/27۲،رقم:1505،دار الكتب العلمية ـ  بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۲هـ .

[53] الجرح والتعديل:۳/۱۲۵،رقم:۵۶۸،دار الكتب العلمية ـ  بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۲هـ .

[54] سؤالات أبي عبيد الآجري:۲/۲۵۱،رقم:۱۷۵۱،ت:عبد العليم عبد العظيم البستوي،مؤسسة الريان ـ بيروت، الطبعة الأولى1418هـ .

[55] الضعفاء والمتروكين:ص:177،رقم:448،ت:بوران الضناوي وكمال يوسف الحوت،مؤسسة الكتب الثقافية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۰۵هـ .

[56] الكامل:6/439،رقم:1394،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت.

[57] لسان المیزان:۶/۲۵۹،رقم:۵۹۱۵،ت:عبد الفتاح أبو غدة،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1423هـ .

[58] لسان المیزان:6/259،رقم:5۹15،ت:عبد الفتاح أبو غدة،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1423هـ .

[59] الضعفاء الكبير:3/۳۹۵،رقم:۱۳۳۴،ت:عبدالمعطي أمين قلعجي،دار الكتب العلميةـ بيروت، الطبعة 1404هـ .

[60] المجروحين:2/121،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة1412هـ .

[61] الكامل في ضعفاء الرجال:6/4۴۱،رقم:1394،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[62] السنن الكبرى:10/26،رقم:19742،ت:محمد عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثالثة1424هـ .

[63] لسان المیزان:6/259،رقم:5915،ت:عبد الفتاح أبو غدة،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1423هـ .

[64] ذخيرةالحفاظ:ص:۹۲۹،رقم:۱۹۱۶،ت:عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي،دار السلف ـ الرياض، الطبعة الأولى۱۴۱6هـ .

[65] الأحكام الوسطى:۴/۱۸۲،ت:حمدي السلفي وصبحي السامرائي،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة۱۴16هـ .

[66] تلخيص الموضوعات:ص:۷۹،رقم:۱۷۳،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم بن محمد،مكتبة الرشد ـ الرياض، الطبعة الأولى ۱۴۱۹هـ .  

[67] سير أعلام النبلاء:14/546،ت:شعيب الأرنؤوط،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى1403 هـ .

[68] ميزان الاعتدال:4/202،رقم:8856،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[69] مجمع الزوائد:۵/۱۶۷،ت:حسام الدين القدسي،دار الكتاب العربى ـ  بيروت .

[70] نتائج الأفكار:4/244،ت:حمدي عبد المجيد السلفي،دار ابن كثير ـ بيروت،الطبعة الثانية1429هـ .

[71] تنزيه الشريعة:1/۹۴،رقم:۳۷۲،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ  بيروت، الطبعة الثانية۱۴01هـ .

[72] انظر الغرائب الملتقطة:3/۵۹۹،رقم:1240،ت:إيروان سفيان،جمعية دار البر ـ دبئ،الطبعة الأولى 1439هـ .

[73] الزيادات على الموضوعات:1/4۴۳،رقم:۵۲۹،ت:رامز خالد حاج حسن،مكتبة المعارف ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴31هـ .

[74]الكامل في ضعفاء الرجال:7/565،رقم:1791،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[75]الكامل في ضعفاء الرجال:7/565،رقم:1791،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[76] الضعفاء والمتروکین:3/97،رقم:3181،ت:عبد الله القاضی،دار الکتب العلمیة ـ بیروت،الطبعة الأولى ۱۴06هـ .

[77] ذخيرة الحفاظ:1/2۳۲،رقم:93،ت:عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي،دار السلف ـ الرياض،الطبعة الأولى ۱۴۱6هـ .

[78] سؤالات حمزه بن يوسف السهمي:ص:101،رقم:52،ت:موفق بن عبد الله بن عبد القادر،مكتبة المعارف ـ الرياض،الطبعة الأولى ۱۴04هـ .

[79] میزان الاعتدال:۴/۲8،رقم:۱۸۳۱،ت:علي محمد البجاوي،دارالمعرفةـ بيروت .

[80] الكشف الحثيث:ص:247،رقم:726،ت:صبحي السامرائي،مكتبة النهضة العربية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1407هـ .

[81] ديوان الضعفاء:ص:۳۷۲،رقم:۳۹۵۷،ت:حماد بن محمد الأنصاری،مطبعة النهضة الحديثية ـ  مكة المكرمة .

[82] تلخيص الموضوعات: ص:۱۸۹،رقم:۴۴۶،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم بن محمد،مكتبة الرشد ـ الرياض، الطبعة الأولى۱۴۱۹هـ .

[83] المهذب في اختصار السنن الكبير:ص:3470،رقم:13686،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم،دار الوطن ـ الرياض، الطبعة الأولى1422هـ .

[84] لسان الميزان:۷/۴۷۶،رقم:7۳۵۷،ت:عبد الفتاح أبو غدة،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة  الأولى۱۴23هـ .

[85] الغرائب الملتقطة:۱/۲۵4،رقم:۴۶،ت:العربي الدائز الفرياطبي،جمعية دار البر ـ دبئي،الطبعة الأولى 1439هـ .

[86] الإصابة:1/581،رقم:1135،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1415هـ .

[87] جمع الجوامع:17/729،رقم:1047،دار السعادة ـ الأزهر،الطبعة1426هـ .

[88] تنزيه الشريعة:1/113،رقم:256،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية1401هـ .