روایت: آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ’’من ترك الأربع قبل الظهر لم تنله شفاعتي‘‘. جس نے ظہر سے پہلے کی چار سنتیں چھوڑ دیں، وہ میری شفاعت نہیں پائے گا‘‘۔
حکم: حافظ جمال الدین زیلعی l نے اسے ’’غریب جداً ‘‘ کہا ہے، علامہ صدر الدین ابن ابی العز l فرماتے ہیں: ’’اس کو اصحاب حدیث نے ذکر نہیں کیا، اور اس کے ثبوت میں نظر ہے‘‘،حافظ ابن حجر عسقلانی l ایک مقام پر فرماتے ہیں: ’’مجھے یہ حدیث نہیں مل سکی ہے‘‘، اور دوسرے مقام پر فرماتے ہیں: ’’اس کی کوئی اصل نہیں ہے‘‘،علامہ ابن عراق l ، ملا علی قاری l، علامہ عجلونی l ، علامہ محمد بن محمد الحوت l اور علامہ قاوقجی l نے حافظ ابن حجر عسقلانی l کے اس قول پر اعتماد کیا ہے، اور حافظ بدر الدین عینی l فرماتے ہیں: ’’اس کی کوئی اصل نہیں ہے‘‘، ملا علی قاری l فرماتے ہیں: ’’اس کی معرفت نہیں ہے‘‘، اس لئے اسے رسول اللہ ﷺ کے انتساب سے بیان کرنا درست نہیں ہے، واللہ اعلم۔
تفصیل
روایت پر ائمہ کا کلام
حوالہ جات
[1] الهداية:2/59،ت:نعيم أشرف نور أحمد،إدارة القرآن والعلوم الإسلامية ـ كراتشي ـ باكستان،الطبعة الأولى 1417هـ .
[2] المحيط البرهاني:2/238،ت:نعيم أشرف نور أحمد،إدارة القرآن والعلوم الإسلامية ـ كراتشي ـ باكستان، الطبعة1424هـ .
[3] الاختيار لتعليل المختار:1/65،ت:محمود أبو دقيقة،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[4] العناية شرح الهداية على هامش شرح فتح القدير:1/343،المطبعة الأميرية ـ مصر،الطبعة الأولى1315هـ .
[5] البناية شرح الهداية:۲/577،ت:أيمن صالح شعبان،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۲۰هـ .
[6] البحر الرائق:2/52،المطبعة العلمية ـ مصر،الطبعة1311هـ .
[7] مراقي الفلاح:ص:146،ت:أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية۱۴24هـ .
[8] الدر المختار:ص:۹۱،ت:عبد المنعم خليل إبراهيم،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1423هـ .
[9] مجمع الأنهر:۱/۱94،ت:خليل عمران المنصور،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1419هـ .
[10] حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح:ص:388،ت:محمد عبدالعزيز الخالدي،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الأولى1418هـ .
[11] حاشية ابن عابدين:۲/۴۵۳،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار عالم الكتب ـ الرياض، الطبعة1423هـ .
[12] نصب الراية:2/162،رقم:2564،ت:محمد عوامة،مؤسسة الريان ـ بيروت،الطبعة الأولى1418هـ .
[13] التنبيه على مشكلات الهداية:2/695،ت:عبد الحكيم بن محمد شاكر،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة الأولى 1424هـ .
[14] الدراية في تخريج أحاديث الهداية:1/۲0۵،ت:عبد الله هاشم اليماني،دار المعرفة ـ بيروت .
[15] الزيادات على الموضوعات:۲/۸۰۰ ،رقم:۱۰۴۷،ت:رامز خالد حاج حسن،مكتبة المعارف ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴31هـ .
[16] تنزيه الشريعة:۲/۱۲۷،رقم:۱۵۶،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية۱۴01هـ .
[17] الأسرارالمرفوعة:ص:۳۵۸،رقم:525،ت:محمد الصباغ،المکتب الإسلامی ـ بيروت،الطبعة۱۴۰۶ هـ .
[18] المصنوع في معرفة الحديث الموضوع:ص:193،رقم:364،ت:عبد الفتاح أبو غدة،مكتب المطبوعات الإسلامية ـ حلب،الطبعة الثانية۱398هـ .
[19] كشف الخفاء:۲/277،رقم:2604،مكتبة القدسي ـ القاهرة،الطعبة۱۳۵۱هـ .
[20] أسنى المطالب:ص:287،رقم:1490،ت:مصطفى عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۱۸هـ .
[21] اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوع:201،رقم:625،ت:فواز أحمد زمرلي،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت، الطبعة الأولى۱۴۱۵هـ .
[22] البناية شرح الهداية:۲/577،ت:أيمن صالح شعبان،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۲۰هـ .
[23] فتح باب العناية:1/356،ت:محمد نزار تميم و هيثم نزار تميم،شركة دار الأرقم ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۱۸هـ .
ملتی جلتی احادیث
روایت:’’رسول اللہ ﷺ کا ارشاد ہے: ’’من ترك سنتي لم ينل شفاعتي‘‘. جس نے میری سنت ترک کی وہ میری شفاعت نہیں پائے گا‘‘۔
روایت: ’’آپﷺ نے ارشاد فرمایا: اے انس ! جب کسی کام کا ارادہ کرو تو سات مرتبہ اپنے رب سے استخارہ کرو‘‘۔
روایت: ’’آپﷺ کا ارشاد ہے: ’’ الحمد لله على النعمة أمان لزوالها‘‘ .کسی نعمت پر اللہ تعالی کی حمد کرنا اس نعمت کے زائل ہوجانے سے حفاظت ہے‘‘۔
روایت: ’’ آپ ﷺ کا ارشاد ہے: جو شخص بازار سے کوئی عمدہ چیز اپنے بچوں کےلئے لائے تو پہلے بچیوں کو دے‘‘۔
روایت: ’’ اللہ تعالی ارشاد فرماتے ہیں: ’’ابن آدم خلقتك لعبادتي فلا تلعب، وتكفلت برزقك فلا تتعب، فاطلبني تجدني، فإن وجدتني وجدت كل شيء، وإن فتك فاتك كل شيء، وأنا أحب إليك من كل شيء‘‘.اے ابن آدم! تجھے میں نے اپنی عبادت کے لئے پیدا کیا، لہذا تو کھیل کود میں مت لگ، اور تیری روزی کا ذمہ میں نے لیا ہے لہذا تو مت تھک، تو مجھے طلب کر، تو مجھے پا لے گا، اگر تونے مجھے پالیا تو تونے ہر چیز کو پالیا، اور اگر میں تجھے نہ ملا تو تجھے کوئی شئ نہ ملی، اور میں تیرے لئے ہر شئ سے زیادہ محبوب ہوں‘‘۔