روایت: شادی شدہ مسلمان کی دو رکعت غیر شادی شدہ کی ستر رکعتوں سے افضل ہے۔
حکم: منکر، من گھڑت ہے، بیان نہیں کرسکتے۔
تفصیل
زیر بحث روایت چار سندوں سے منقول ہے: 1 روایت بطریق مجاشع بن عمرو 2 روایت بطریق مسعود بن عمرو بَکْرِی 3 روایت بطریق یوسف بن سَفْر 4 روایت بطریق ابو سہل احمد بن محمد یَمَامی۔
روایت پر ائمہ کا کلام
روایت بطریق مسعود بن عمرو بَكْرِی پر ائمہ کا کلام
روایت پر ائمہ کا کلام
حوالہ جات
[1] الضعفاء الكبير:4/264،رقم:1869،ت:عبد المعطي أمين قلعجي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1404هـ .
[2] كتاب الموضوعات:2/257،ت:عبد الرحمن محمد عثمان،المكتبة السلفية ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى 1386هـ .
[3] الضعفاء الكبير:4/264،رقم:1869،ت:عبد المعطي أمين قلعجي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1404هـ .
[4] ميزان الاعتدال:۳/ ۴۳۶،رقم:۷۰۶۶،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفةـ بيروت .
[5] لسان الميزان:۶/461،رقم:۶۳۰۶،ت:عبد الفتاح أبو غدة ،دار البشائر الإسلامیة ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۲۳هـ .
[6] التيسير بشرح الجامع الصغير:2/36،مكتبة الإمام الشافعي ـ الرياض .
[7] الفوائد المجموعة:ص:120،رقم:4،ت:عبد الرحمن بن يحيى المعلمي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة 1416هـ .
[8] المغير على الأحاديث الموضوعة في الجامع الصغير:ص:70،دار الرائد العربي ـ بيروت،الطبعة1402هـ .
[9] كتاب الموضوعات:2/257،ت:عبد الرحمن محمد عثمان،المكتبة السلفية ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى 1386هـ .
[10] اللآلئ المصنوعة:2/135،ت:أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1417هـ .
[11] تنزيه الشريعة:۲/205،رقم:25،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية۱۴۰۱هـ .
[12] تلخيص الموضوعات:ص:229،رقم:577،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة الأولى ۱۴۱۹هـ .
[13] تذكرة الموضوعات:ص:125،دار إحياء التراث العربي ـ بيروت،الطبعةالثانية1399هـ .
[14] فيض القدير:4/38،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعةالثانية1391هـ .
[15] الكشف الإلهي:ص:264،رقم:425،ت:محمد محمود أحمد بكار،دار السلام ـ القاهرة،الطبعة الأولى1432هـ .
[16] التنوير:6/26۸،رقم:445۶،ت:محمد إسحاق محمد إبراهيم،مكتبة دار السلام ـ الرياض،الطبعة الأولى1432هـ .
[17] اللؤلؤ المرصوع:ص:89 ،رقم:227،ت:فواز أحمد زمرلي،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى1415هـ .
[18] ميزان الاعتدال:۳/ ۴۳۶،رقم:۷۰۶۶،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .
[19] معرفة الرجال:1/62،رقم:100،ت:محمد كامل القصار،مطبوعات مجمع اللغة العربية ـ دمشق،الطبعة1405هـ .
[20] الجرح والتعدیل:۸ /۳۹۰،رقم:۱۷۸۵،دار الكتب العلميةـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۱هـ .
[21] الضعفاء والمتروكين:3/35،رقم:2847،ت:أبو الفداء عبد الله القاضي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ .
[22] المجروحين:۳/۱۸،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعةالأولى1۴۱۲هـ .
[23] تذكرةالحفاظ:ص:158،رقم:271،ت:حمدي بن عبد المجيد،دار الصميعي ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴۱۵هـ .
[24] المغني في الضعفاء:2/۲۴۶،رقم:۵۱۷۹،ت:أبو الزهراء حازم القاضي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۱۸هـ .
[25] الضعفاء الكبير:۴/۲۶۴،رقم:۱۸۶۹،ت:عبد المعطی أمین قلعجی،دار الکتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۰۴هـ .
[26] سؤالات السلمي للدارقطني:ص:۱۴۴،رقم:۹۶،ت:سعد بن عبد الله الحميد وخالد بن عبد الرحمن الجريسى، مكتبة الملك فهد الوطنية ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴۲۷هـ .
[27] لسان الميزان:۶/۴۶۲،رقم:۶۳۰۶،ت:عبد الفتاح أبو غدة،دار البشائر الإسلامیة ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۲۳هـ .
[28] حلية الأولياء:1/244،دار الفكر ـ بيروت،الطبعة۱۴۱۶هـ .
[29] ميزان الاعتدال:3/437،رقم:7066،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفةـ بيروت .
[30] الكشف الحثيث:ص:214،رقم:600،ت:صبحي السامرائي،مكتبة النهضة العربية ـ بيروت،الطبعة الأولى1407هـ .
[31] تنزيه الشريعة:۱/۹۹ ،رقم:۷،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف،عبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية1401هـ .
[32] الفوائد:1/299،رقم:751،ت:حميدي بن عبد المجيد السلفي،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة الأولى 1412هـ .
[33] الأحاديث المختارة:۶/109،رقم:2101،ت:عبد الملك بن عبد الله بن دهيش،دار خضر ـ بيروت،الطبعة الثالثة1420هـ .
[34] الأحاديث المختارة:۶/1۱۰،رقم:2101،ت:عبد الملك بن عبد الله بن دهيش،دار خضر ـ بيروت،الطبعة الثالثة1420هـ .
[35] ميزان الاعتدال:4/100،رقم:8476 ،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .
[36] لسان الميزان:8/46،رقم:7695،ت:عبد الفتاح أبو غدة،دار البشائر الإسلامیة ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۲۳هـ .
[37] الكشف الإلهي:ص:264،رقم:426،ت:محمد محمود أحمد بكار،دار السلام ـ القاهرة،الطبعة الأولى1432هـ .
[38] اللآلئ المصنوعة:2/135،أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1417هـ .
[39] تنزيه الشريعة:۲/205،رقم:25،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية۱۴۰۱هـ .
[40] فيض القدير:4/38،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعةالثانية1391هـ .
[41] التنوير شرح الجامع الصغير:6/269،رقم:4458،ت:محمد إسحاق محمد إبراهيم،مكتبة دار السلام ـ الرياض،الطبعة الأولى1432هـ .
[42] تذكرة الموضوعات:ص:125،دار إحياء التراث العربي ـ بيروت،الطبعة الثانية1399هـ .
[43] الفوائد المجموعة:1/۱۲۰،رقم:۴،ت:عبد الرحمن بن يحيى المعلمي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة 1416هـ .
[44] اللؤلؤ المرصوع:ص:89 ،رقم:227،ت:فواز أحمد زمرلي،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى1415هـ .
[45] ميزان الاعتدال:4/100،رقم:8476 ،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .
[46] لسان الميزان:8/46،رقم :7695 ،ت:عبد الفتاح أبو غدة ،دار البشائر الإسلامیة ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۳هـ .
[47] فيض القدير:4/38،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الثانية1391هـ .
[48] التنوير شرح الجامع الصغير:6/26۹،رقم:445۸،ت: محمد إسحاق محمد إبراهيم،مكتبة دار السلام ـ الرياض، الطبعة الأولى1432هـ .
[49] تنزيه الشريعة:1/۱۱۷،رقم:۳۳۰،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف،عبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية۱۴۰۱هـ .
[50] الكامل في الضعفاء:8/497،رقم:2068،ت:عادل أحمد وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[51] الكامل في الضعفاء:8/ 49۸،رقم:2068،ت:عادل أحمد وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[52] التنوير شرح الجامع الصغير:6/۵۰۰،رقم:۴۸۵۱،ت:محمد إسحاق محمد إبراهيم،مكتبة دار السلام ـ الرياض، الطبعة الأولى1432هـ .
[53] الموضوعات:2/258،ت:عبد الرحمن محمد عثمان،المكتبة السلفية ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى1386هـ .
[54] اللآلئ المصنوعة:۲/136،ت:أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۱۷هـ .
[55] تذكرة الموضوعات:ص:125،دار إحياء التراث العربي ـ بيروت،الطبعة الثانية1399هـ .
[56] فيض القدير:4/۱۵۷،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الثانية1391هـ .
[57] اللؤلؤ المرصوع:ص:103،ت:فواز أحمد زمرلي،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى1415هـ .
[58] ذخيرة الحفاظ:ص:1497،ت:عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي،دار السلف ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴۱۶هـ .
[59] امام بخاری l نے ’’التاریخ الصغیر‘‘ میں موصوف کو ان افراد میں ذکر کیا ہے جن کا انتقال 170 اور 180 کے درمیان ہوا ہے (التاريخ الصغير:2/173،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ).
[60] تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين:ص:198،ت:عبد الرحيم محمد أحمد القشقري،الطبعة الأولى1409هـ .
[61] الجرح والتعديل:۹/223،رقم:935،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1373هـ .
[62] الجرح والتعديل:۹/223،رقم:935،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1373هـ .
[63] تاريخ دمشق:74/242،ت:محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمروي،دار الفکرـ بيروت،الطبعة ۱۴21هـ .
[64] الجرح والتعديل:۹/223،رقم:935،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1373هـ .
[65] الكامل في ضعفاء الرجال:8/497،رقم:2068،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[66] التاريخ الكبير:8/262،رقم:12761،ت:مصطفى عبد القادر أحمد عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية 1429هـ .
[67] التاريخ الصغير:2/204،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ .
[68] الضعفاء الصغير:ص:127،رقم:409,ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ .
[69] الكنى والأسماء:2/682،رقم:2756,ت:عبد الرحيم محمد أحمد القشقري،الجامعة الإسلامية ـ المدينة المنورة،الطبعة الاولى۱۴۰4هـ .
[70] أحوال الرجال:۱/۲۷۷،رقم:۲۸۵،ت:عبد العليم عبد العظيم البستوي،حديث أكادمي ـ فيصل آباد،باكستان .
[71] الضعفاءوالمتروكين:ص:247،رقم:649،ت:بوران الضناوي،كمال يوسف الحوت،مؤسسة الكتب الثقافية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۰۵هـ .
[72] لسان الميزان:8/556،رقم:8690 ،ت:عبد الفتاح أبو غده،دار البشار الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۲۳هـ .
[73] الكنى والأسماء:ص:۹۰۰،ت:أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي،دار ابن حزم ـ بيروت،الطبعة الأولى1421هـ .
[74] الضعفاء الكبير:4/452،رقم:2081،ت:عبد المعطی أمین قلعجی،دار الکتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الاولى۱۴۰4هـ .
[75] المجروحين:3/133،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة۱۴۱۲هـ .
[76] الكامل في ضعفاء الرجال:8/۵۰۱،رقم:2068،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[77] تاريخ دمشق:۷۴/۲۴۲،رقم:۱۰۱۹۱،ت:محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمروي،دار الفكر ـ بيروت، الطبعة۱۴۲۱هـ. .
[78] المؤتلف والمختلف:3/1181،ت:موفق بن عبد الله بن عبد القادر،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى 1406هـ .
[79] سؤالات السلمي للدار قطني:ص:334 ،رقم:424 ،ت:سعد بن عبد الله الحميد وخالد بن عبد الرحمن الجريسى، مكتبة الملك فهد الوطنية ـ الرياض،الطبعةالأولى۱۴۲۷هـ .
[80] المدخل إلى الصحيح:ص:۲۳۱،رقم:۲۲۹،ت:ربيع بن هادي عمير المدخلي،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى1404هـ .
[81] الضعفاء لأبي نعيم:ص:165،رقم:283،ت:فاروق حمادة،مطبعة النجاح الجديدة .
[82] معرفة السنن والآثار:1/249،رقم:554،ت:عبد المعطي أمين قلعجي،دار الوعي ـ حلب،الطبعة الأولى1412هـ .
[83] الاستغناء في معرفة المشهورين:2/884 ،رقم:1046،ت:عبد الله مرحول السوالمة،دار ابن تيمية ـ الرياض، الطبعة الأولى1405هـ .
[84] ذخيرة الحفاظ:ص:1497،ت:عبد الرحمن بن عبد الجبارالفريوائي،دار السلف ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴۱۶هـ .
[85] تذكرة الحفاظ:ص:418،رقم:1088،ت:حمدي بن عبد المجيد،دار الصميعي ـ الرياض،الطبعة الأولى ۱۴۱۵هـ .
[86] المقتنى في سرد الكنى:۲/۱۹،رقم:۵۰۸۰،ت:محمد صالح عبد العزيز المراد،المجلس العلمي ـ المدينة المنورة، الطبعة1408هـ .
[87] تلخيص الموضوعات: ص:229،رقم:578،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة الأولى ۱۴۱۹هـ .
[88] تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق:1/32،ت:مصطفى أبو الغيط عبد الحي،دار الوطن ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴21هـ .
[89] تنزيه الشريعة:1/۱۳۰،رقم:۷۱,ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية۱۴۰۱هـ .
[90] الكشف الحثيث:ص:284،رقم:855 ،ت:صبحي السامرائى،مكتبة النهضة العربية ـ بيروت،الطبعة الأولى1407هـ .
[91] مشيخة الآبنوسي:2/149،رقم:299،مخطوط من الشاملة .
[92] الجرح والتعديل:2/71،رقم:130،دار الکتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۲هـ .
[93] الأسامي والكنى:4/51،رقم:2959،ت:أبي عمر محمد بن علي الأزهري،الفاروق الحديثية ـ القاهرة،الطبعة الأولى1436هـ .
[94] الأسامي والكنى:4/51،رقم:2959،ت:أبي عمر محمد بن علي الأزهري،الفاروق الحديثية ـ القاهرة،الطبعة الأولى1436هـ .
[95] تنزيه الشريعة:1/33،رقم:204،ت:عبد الله محمد الصديق،عبد الوهاب عبد اللطيف،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[96] تاريخ ابن يونس:2/30،رقم:71،ت:عبدالفتاح فتحي عبدالفتاح،دارالكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1421هـ .
[97] المجروحين:1/143،ت:محمودابراهيم زايد،دار المعرفةـ بيروت،الطبعة۱۴۱۲هـ .
[98] الكامل في ضعفاء الرجال:1/293،رقم:18،ت:عادل أحمد وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[99] الكامل في ضعفاء الرجال:1/293،رقم:18،ت:عادل أحمد وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[100] تاريخ بغداد:1/337،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بیروت،الطبعة الأولى۱۴۲۲هـ .
[101] الكامل في ضعفاء الرجال:1/293،رقم:18،ت:عادل أحمد وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[102] الكامل في ضعفاء الرجال:1/293،رقم:18،ت:عادل أحمد وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[103] الكامل في ضعفاء الرجال:1/293،رقم:18،ت:عادل أحمد وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[104] طبقات المحدثين بأصبهان:3/75،رقم:258،ت:عبد الغفور عبد الحق حسين,مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى1412هـ .
[105] تاريخ بغداد:6/226،رقم:2708،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بیروت،الطبعة الأولى۱۴۲۲هـ .
[106] تاريخ بغداد:6/225،رقم:2708،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بیروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .
[107] تاريخ بغداد:1/337،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بیروت،الطبعةالأولى۱۴۲۲هـ .
[108] کتاب الموضوعات:1/308،ت:عبد الرحمن محمد عثمان،المکتبة السلفية ـ المدینة المنورة،الطبعة الأولى۱۳۸۶هـ .
[109] الكشف الحثيث:ص:59،رقم:102،ت:صبحي السامرائى،مكتبة النهضةالعربية ـ بيروت،الطبعة الأولى1407هـ
[110] ميزان الاعتدال:3/287،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .
[111] المقتنى في سرد الكنى:1/298،رقم:2955،محمد صالح عبد العزيز المراد،الجامعة الإسلامية ـ المدينة المنورة، الطبعة1408هـ .
[112] سير أعلام النبلاء:9/423،رقم:150،ت:شعيب الأرنوؤط،موسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الثانية1402هـ .
[113] الكافي الشاف:ص:74،رقم:269،دار إحياء التراث العربي ـ بيروت،الطبعة الأولى1418هـ .
ملتی جلتی احادیث
روایت:’’اللہ تعالی نے فرشتوں کو پیدا کرکے ان میں عقل رکھی، اور چوپایوں کو پیدا کرکے ان میں شہوت رکھی، اور بنی آدم کو پیدا کرکے اس میں عقل اور شہوت دونوں رکھی ہیں، تو جس کی عقل شہوت پر غالب آگئی وہ ملائکہ سے افضل ہے، اور جس کی شہوت عقل پر غالب آگئی وہ چوپایوں سے کمتر ہے‘‘۔
روایت: آپ ﷺ نے فرمایا: ’’ من حفر لمسلم قليبا أوقعه الله فيه قريبا‘‘. جو شخص کسی مسلمان کےلئےکنواں کھودےاللہ تعالی جلد ہی اسے اس میں گرا دیتے ہیں۔
روایت: ’’خدمتك زوجك صدقة‘‘. اپنے خاوند کی خدمت کرنا تمہارا صدقہ ہے۔
روایت:آپﷺ کا ارشاد ہے: میں تمہیں پانچ سو یا پانچ ہزار بکریاں ہبہ کروں یا پانچ کلمات سکھادوں جن سے تمہارا دین اور دنیا دونوں ٹھیک ہوجائیں گے۔
روایت:ساتھیوں سے ملاقات کےلئے جاتے وقت آپ ﷺ کا پانی میں دیکھ کر اپنی داڑھی اور سر کے بالوں کو سنوارنا ۔