التحقحق المنیف - "التحقيق المنيف في دراسة الشرط المتفق عليه للحديث الضعيف نظرة على كتبه فضيلة الشيخ محمد عوامة حفظه الله حول حكم العمل بالحديث الضعيف" منظر عام پر آچکی ہے، ورق گردانی/ڈاؤنلوڈ کرنے کے لیے اسی ویب سائٹ پر "کتابیں ڈاؤنلوڈ کریں" پر کلک کریں۔ - برائے مہربانی کسی بھی قسم کی معلومات یا استفسار کے لیے مندرجہ ذیل نمبر پر رابطہ کریں: 3210056-0342
طائرانہ نظر
کتاب کا نام: غیر معتبر روایات کا فنی جائزہ (گیارہواں حصہ)

روایت: ’’رسول اللہﷺ نے ارشاد فرمایا: ایک بستی والوں کو عذاب دیا گیا جس میں دس ہزار لوگ تھے، جن کا عمل انبیاءE کا عمل تھا، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ کیسے ہوا؟ آپﷺ نے فرمایا: وہ اللہ تعالی کی وجہ سے غضبناک نہیں ہوتے تھے، اور نیکی کا حکم نہیں کرتےتھے اور نہ ہی برائی سے روکتے تھے‘‘۔

حکم: علامہ تاج الدین سبکیlنےاس روایت کو ان احادیث کی فہرست میں ذکر کیا ہے جن کی سند انہیں نہیں مل سکی ہے،حافظ عراقیl فرماتے ہیں: ’’مجھے یہ روایت مرفوعاً نہیں ملی‘‘، علامہ زبیدیl نے حافظ عراقیl کے کلام پر اعتماد کیا ہے، نیز حافظ سخاویl فرماتے ہیں: ’’میں اس پر واقف نہیں ہوسکا ہوں‘‘، اس لئے اسے رسول اللہﷺ کے انتساب سے بیان کرنا درست نہیں ہے، واللہ اعلم۔

تفصیل

روایت پر ائمہ کا کلام

حوالہ جات

[1] إحياء علوم الدين:2/310،دارالمعرفة ـ بيروت،الطبعة1402هـ .

[2] كتاب معالم القربة في أحكام الحسبة:ص:66،ت:محمد محمود شعبان،صديق أحمد عيسى الطبعي، مكتب الأعلام الإسلامي،الطبعة الأولى1408هـ .

[3] روح البيان:2/۷۴،دار احياء التراث العربي ـ بيروت.

[4] طبقات الشافعية:6/۳۲۱،ت:عبد الفتاح محمد الحلو ومحمود محمد الطناحي،هجر للطباعة،الطبعة الثانية 1413هـ .

[5] المغني عن حمل الأسفار:1/۵۸۶،رقم:۲۲۴۹،ت:أبو محمد أشرف بن عبد المقصود،مكتبة دار طبرية ـ الرياض، الطبعة الأولى1415هـ .

’’المغنی‘‘کی مکمل عبارت ملاحظہ ہو: ’’حديث عائشة: عذب أهل قرية فيها ثمانية عشر ألفا عملهم عمل الأنبياء، لم أقف عليه مرفوعا، وروى ابن أبي الدنيا، وأبو الشيخ عن إبراهيم بن عمر الصنعاني: أوحى الله إلى يوشع بن نون: إني مهلك من قومك أربعين ألفا من خيارهم، وستين ألفا من شرارهم، قال: يا رب! هؤلاء الأشرار فما بال الأخيار؟ قال إنهم لم يغضبوا لغضبي، فكانوا يؤاكلونهم ويشاربونهم‘‘.

[6] إتحاف السادة المتقين:۸/۲۱، دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الخامسة1433هـ .

[7] الأجوبة المرضية: 1/287،رقم:70،دار الراية ـ  الرياض،الطبعة الأولى1418هـ .

’’الاجوبہ‘‘کی مکمل عبارت ملاحظہ ہو: ’’ لم أقف عليه، وقد ورد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شيء كثير، أقربه للفظ المسئول عنه ما رواه ابن أبي الدنيا وغيره من حديث ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس! مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا الله فلا يستجيب لكم، وقبل أن تستغفروه فلا يغفر لكم، إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يدفع رزقا ولا يقرب أجلا، وإن الأحبار من اليهود والنصارى لما تكروا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لعنهم الله على لسان أنبيائهم، ثم عموا بالبلاء، نسأل الله السلامة‘‘.

ملتی جلتی احادیث