روایت: بسم اللہ کی میم الحمد کی لام کے ساتھ ملا کر آخر تک پڑھنےپر چار انعامات کا ملنا

[1] أحاديث مسلسلات: ص:7،مخطوط .

[2] كتاب المسلسلات:ص:9،مخطوط .

[3] كتاب لمحات الأنوار:ص:516،رقم:631،ت:رفعت فوزي عبد المطلب،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى1418هـ .

[4] العجالة في أحاديث المسلسلة:ص:17،رقم:7،دار البصائر ـ دمشق،الطبعة الثانية1405هـ .

علامہ ابو الفیض محمد یاسین بن محمد عیسی فادانی مکی کی سند ملاحظہ ہو:

’’لقد أخبرني به الشيخ محمد عبد الباقي اللكنوي والشيخ عمر بن حمدان المحرسي، وهما عن السيد علي بن ظاهر الوتري المدني، عن عبد الغني ابن أبي سعيد الدهلوي، وزاد اللكنوي عن صالح بن عبد الله السناري المكي، عن أبي المحاسن الطَرَابُلُسِي بروايته، وعبد الغني الدهلوي، عن محمد عابد السندي، عن يوسف بن محمد بن علاء الدين المزجاجي، عن أبيه، عن البرهان إبراهيم بن حسن الكُرْدِي الكُوْرَانِي، عن الصفي أحمد بن محمد القُشَاشِي، عن أبي المواهب أحمد بن علي الشناوي، عن صبغة الله، عن وجيه الدين العَلَوِي، عن القطب محمد بن أحمد النَهْرَوَالي، عن أبيه العلاء أحمد بن محمد النَهْرَوَالي، عن الشمس محمد بن عبد الرحمن السخاوي، عن أم هانئ سبطة الفخر القاضي، عن العفيف عبد الله بن محمد المكي، عن الرضي أبي أحمد الطَبَرِي، عن أبي الحسن علي بن هبة الله بن سلامة، عن الإمام الشرف أبي سعد عبد الله بن محمد بن أبي عصرون المَوْصِلِي، عن القاضي أبي عبد الله الحسين بن نصر بن محمد بن خميس، عن الفقيه أبي بكر أحمد بن علي الطُرَيْثِيْثِي، عن أبي بكر الفضل بن محمد الكاتب الهَرَوِي، عن الإمام أبي بكر محمد بن علي الشاشي، عن أبي نصر زهير بن الحسن المعروف بالسرخسي، عن أبي بكر محمد بن الفضل، عن أبي عبد الله محمد بن علي بن يحيى الوراق، عن أبي محمد الحسن بن يونس الطويل، عن محمد بن أنس العَلَوِي، عن موسى بن عيسى، عن أبي بكر الراجفي، عن عمار بن موسى البَرْمَكِي، قائلا كل واحد منهم بالله العظيم لقد حدثني أو أخبرني فلان إلى البَرْمَكِي، قال: بالله العظيم لقد حدثني أنس بن مالك ..... قال الشمس ابن الطيب: الراوي هنا عن أنس هو عمار بن موسى البرمكي لا عمار بن ياسر كما في كلام ابن حجر، فإنه قال: كذا هو ابن موسى البرمكي فيما رأيته بخط الشيخ محيي الدين بن عربي في فتوحاته، وكذا هو في مسلسلات ابن أبي عصرون في ما رأيته في نسخة صحيحة، وهكذا هو في مسلسلات السخاوي في النسخة التي عليها خطه، ثم رأيت في لسان الميزان نقلا عن الذهبي: داود بن عفان عن أنس بنسخة موضوعة، قال ابن حبان: كتبنا النسخة عن عمار بن عبد المجيد عنه، لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح، انتهى.

قال ابن الطيب: فالراوي عن داود بن عفان الراوي عن أنس هو عمار بن عبد المجيد لا ابن موسى وأما عمار عن أنس فقد قال في لسان الميزان عن الذهبي: عمار عن أنس قال البخاري فيه نظر، حدث عنه ابن أبي زكرياء انتهى كلام الذهبي، قال وفي ثقات ابن حبان عمار المزني عن أنس، وعنه حميد الطويل فلعله هذا انتهى كلام ابن حجر، قال ابن الطيب: فظهر أن عمارا الراوي عن أنس ليس بمنحصر في ابن ياسر، فجاز أن يكون ابن موسى هو الذي قال فيه البخاري فيه نظر، ومقتضى هذه الصيغة أن يكون ممن يخرج حديثه للاعتبار، ولهذا جوز ابن حجر أن يكون هو المزني الذي وثقه ابن حبان، فلا يتأتى الحكم ولا الجزم بالرفع كما هو ظاهر، والله أعلم‘‘.

[5] الفتوحات المكية:8/304،ت:أحمد شمس الدين،دارالكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1420هـ .

[6] الفوائد الجليلة:ص:142،ت:محمد رضا القهوجي،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1421هـ .

[7] عمدة القاري:5/290،دار الفكر .

[8] تنزيه الشريعة:الفصل الثالث:2/115،رقم:98،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف،دار الكتب العلمية ـ  بيروت.

[9] اللؤلؤ المرصوع:ص:132،رقم:367،ت:فواز أحمد زمرلي،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى1415هـ .

[10] المصنوع:ص:142،رقم:232،ت:عبد الفتاح أبو غدة،مكتب المطبوعات الإسلامية ـ حلب،الطبعة الثانية1398هـ .