روایت:اذان سن کر: ’’مرحبا بالقائلين عدلا مرحبا بالصلاة وأهلا‘‘.پڑھنے پر بیس لاکھ نیکیاں،بیس لاکھ گناہ معاف اور بیس لاکھ درجات بلند۔
حکم: مذکورہ دعا کو آپﷺ کی جانب منسوب کرنا من گھڑت ہے، تاہم مشہورقول کے مطابق حضرت عثمان r سے اذان کے وقت صرف اِن کلمات کا کہنا منقول ہے، جس میں مذکورہ ثواب موجود نہیں ہے، اس لئے حضرت عثمان r کے انتساب سے اسے بیان کرنا، عمل کرنا درست ہے۔
تفصیل
روایت پر ائمہ کا کلام
نوٹ: حضرت عثمان r کی حکایت آگے آ رہی ہے۔
حوالہ جات
[1] انظر ذيل اللآلئ المصنوعة:۱/۴۰۲،رقم:۴۷۵ت:رامز خالد حاج حسن،مكتبة المعارف ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴۳۱هـ .
[2] لسان الميزان:۸/۳۴۴،رقم:۸۲۷۹ ،ت:عبدالفتاح أبو غدة،مکتبة المطبوعات الإسلاميةـ بيروت،الطبعة الأولى1۴۲۳هـ .
[3] ذيل اللآلئ:۱/۴۰۲،رقم:۴۷۵ت:رامز خالد حاج حسن،مكتبة المعارف ـ الرياض،الطبعة الأولى ۱۴۳۱هـ .
[4] تنزيه الشريعة:۲/۱۱۷،رقم:۱۰۷،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف،عبدالله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية۱۴۰۱هـ .
[5] كشف الخفاء:۲/ ۲۵۴،رقم:۲۵۰۳،مكتبة القدسي ـ القاهرة،الطعبة۱۳۵۱هـ .
[6] تذكرة الموضوعات:ص:۳۵،إحياء التراث العربي ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۴۳هـ .
[7] الفوائدالمجموعة:ص:۲۱،رقم:۲۲،ت:عبد الرحمن بن يحيي المعلمي،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة۱۴۱۶هـ .
[8] المصنوع:ص:۱۸۵،رقم:۳۴۱،ت:عبد الفتاح أبو غدة،مكتب المطبوعات الإسلامية ـ حلب، الطبعة۱۳۹۸هـ .
[9] الأسرارالمرفوعة:ص:۳۴۷،رقم:۴۹۵،ت:محمد الصباغ،دار الأمانة ـ بيروت،الطبعة۱۳۹۱هـ .
[10] اللؤلؤالمرصوع:ص:283،ت:فواز أحمد زمرلي،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1415هـ .
[11] المجروحين:3/96،ت:محمودإبراهيم زايد،دارالمعرفةـ بيروت،الطبعة۱۴۱۲هـ .
[12] ميزان الاعتدال:۴/۳۰۸،رقم:۹۲۵۱،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .
[13] المغني في الضعفاء:۱/۷۱۲،رقم:۶۷۶۶،ت:نور الدين عتر .
[14] الضعفاءوالمتروكين:۳/۱۷۸،رقم:۳۶۱۶،ت:أبو الفداءعبد الله القاضي،دار الكتب العلميةـ بيروت، الطبعة الأولى۱۴۰۶هـ .
[15] العلل الواردة:۸/۱۰۴،رقم:۱۴۲۸،ت:محفوظ الرحمن زين الله السلفي،دار طيبةـ الرياض،الطبعة الأولى ۱۴۱۲هـ .
[16] تاريخ بغداد:۱/۳۳۲،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۲۲هـ .
[17] تاريخ بغداد:۱۵/۲۹،رقم:۶۹۴۷،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .
[18] تاريخ بغداد:۱۵/۲۹،رقم:۶۹۴۷،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .
[19] تاريخ بغداد:۱۵/۲۹،رقم:۶۹۴۷،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .
[20] الضعفاءالكبير:۲/۱۶۶،رقم:۱۷۳۸،ت:عبد المعطی أمین قلعجی،دار الکتب العلميةـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۰۴هـ .
[21] المغني في الضعفاء:۲/۶۸۲،رقم:۶۴۷۶،ت:نور الدين عتر .
[22] مصنف:۱/۲۰۶،رقم:۲۳۶۶،ت:كمال يوسف الحوت،دارالتاج ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۰۹هـ .
[23] المعجم الكبير:۱/ ۸۷ ،رقم:۱۲۹،ت:حمدي عبد المجيد السلفي،مکتبة ابن تیمیة ـ القاهرة .
[24] مجمع الزوائد:۲/ ۱۰۶،رقم:۱۹۱۹،ت:عبد الله محمد درويش،دار الفكر ـ بيروت،الطبعة۱۴۱۴هـ .
[25] المعجم الكبير:۱/۸۷ ،رقم:۱۲۹،ت:حمدي عبد المجيد السلفي،مکتبة ابن تیمیة ـ القاهرة .
ملتی جلتی احادیث
روایت: ’’من صلى الفجر في جماعة، وخرج من المسجد فمر بعشرين نفسا فسلم عليهم، ثم مات في ذلك اليوم غفر له‘‘.جو شخص نمازِ فجر جماعت کے ساتھ پڑھ لے، اور مسجد سے باہر جائے اوربیس افراد پر گزرتے ہوئے اُنھیں سلام کرے، پھر اگر یہ شخصاسی دن مرگیا تو اس کی بخشش ہوجائے گی۔
روایت: ’’الكريم إذا قدر عفا ‘‘ .کریم جب قابو پالیتا ہے تو معاف کردیتا ہے۔
روایت: آپ ﷺ نے فرمایا کہ جو شخص اپنی بیٹی کا نکاح کفو ملنے کے باوجود نہ کرے اس کو بیٹی کی ہر ماہواری کے بدلہ ایک پیغمبر قتل کرنے کا گناہ ملتا ہے، اور قیامت کے دن اسے یہ ماہواری پلائی جائے گی۔
روایت: ’’جس نے اپنے بھائی کے حق کی وجہ سے افطار کیا اس کےلئے ایک ہزار روزوں کا ثواب لکھا جاتا ہے‘‘۔
روایت: حالتِ مرض میں آیت کریمہ:’’ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين‘‘.چالیس مرتبہ پڑھنے کے بعد اگر اسی مرض کی حالت میں مرگیاتو چالیس شہداء کا اجر ملے گا، اور اگر تندرست ہوگیا تو سارےگناہوں کی بخشش ہوجائے گی۔