التحقحق المنیف - "التحقيق المنيف في دراسة الشرط المتفق عليه للحديث الضعيف نظرة على كتبه فضيلة الشيخ محمد عوامة حفظه الله حول حكم العمل بالحديث الضعيف" منظر عام پر آچکی ہے، ورق گردانی/ڈاؤنلوڈ کرنے کے لیے اسی ویب سائٹ پر "کتابیں ڈاؤنلوڈ کریں" پر کلک کریں۔ - برائے مہربانی کسی بھی قسم کی معلومات یا استفسار کے لیے مندرجہ ذیل نمبر پر رابطہ کریں: 3210056-0342
طائرانہ نظر
کتاب کا نام: غیر معتبر روایات کا فنی جائزہ (حصہ نہم)

روایت: ’’رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ’’السواك يزيد الرجل فصاحة‘‘. مسواک انسان کی فصاحت میں اضافہ کرتی ہے‘‘۔

حکم: حافظ عقیلی l اور حافظ ابن عدی l نے زیر بحث روایت کو ’’منکر، غیر محفوظ‘‘ کہا ہے، حافظ ابن دقیق العیدl ، حافظ ذہبی l ، حافظ عراقی l اور حافظ ولی الدین ابن عراقی l نے حافظ عقیلی l کے کلام پر اعتماد کیا ہے، حافظ خطیب بغدادی l نے اس حدیث کو ’’معلول‘‘ کہا ہے، حافظ ابن جوزی l فرماتے ہیں: ’’اس حدیث کی کوئی اصل نہیں ہے‘‘، اور حافظ صغانی l نے اسے ’’من گھڑت‘‘ قرار دیا ہے، اور علامہ پٹنی l ، ملا علی قاری l اور علامہ شوکانی l نے حافظ صغانی l کے کلام پر اعتماد کیا ہے، حافظ ذہبی l اور حافظ ابن ملقنl نے زیر بحث روایت کے تحت سند میں موجود راوی معلی بن میمون کو ’’واہ‘‘ کہہ کر اس کے ’’ضعفِ شدید‘‘ کی طرف اشارہ کیا ہے، شیخ عبد الفتاح ابو غدہ l فرماتے ہیں:’’اگر یہ من گھڑت نہ بھی ہو، تو من گھڑت کی جنس سے ہے‘‘، اس لئے زیر بحث روایت کو آپﷺ کے انتساب سے بیان کرنا درست نہیں ہے، واللہ اعلم۔

تفصیل

روایت پر ائمہ کاکلام

حوالہ جات

[1] كتاب المعجم:ص:80 ،رقم:66،ت:إرشاد الحق الأثري،مطبعة المكتبة العلمية ـ لاهور،باكستان،الطبعة 1407هـ .

[2]  الكامل في ضعفاء الرجال:۸/۹۸،رقم:۱۸۵۳،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[3] انظر موسوعة الطب النبوي:ص:306،رقم:213،ت:مصطفى خضر دونمز التركي،دار ابن حزم ـ بيروت، الطبعة الأولى1427هـ .

[4] تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم:۲/۷۰۵،رقم:۱۱۷۵،ت: سكينة الشهابي ـ دمشق،الطبعة الأولى۱۹۸۵ء .

[5] انظر الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس:5/154،رقم:1785،ت:أبو بكر أحمد جالو،جمعية دار البر ـ دبئي،الطبعة الأولى1439هـ .

[6] الآثار المروية في الأطعمة السرية:۳۱۸،رقم:۱۳۶،ت:أبو عمار محمد ياسر الشعيري،أضواء السلف -  الرياض،الطبعة الأولى 1425 هـ .

[7] الضعفاء الكبير:۳/۱۵۶،رقم:۱۱۴۴،ت:عبد المعطی أمین قلعجی،دار الکتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۰۸هـ .

[8] العلل المتناهية:1/33۶،رقم:54۹،ت:إرشاد الحق الأثري،إدارة العلوم الأثرية ـ فيصل آباد،باكستان، الطبعة الأولى۱۳۹۹هـ .

[9] من حديث أبي بكر بن سلم الختلي:1/۳۱،رقم:۳۱،مخطوط من الشاملة .

[10] كتاب المعجم:ص:2/639،رقم:1269،ت:عبد المحسن بن إبراهيم بن أحمد الحسيني،دار ابن الجوزي ـ الرياض،الطبعة الأولى 1418هـ .

[11] مسند الشهاب:1/۱۶۴،رقم:۲۳۲ت:حمدي عبد المجيد السلفي،مؤسسة الرسالة  ـ بيروت،الطبعة الأولى1405هـ .

[12] الضعفاء الكبير:۳/۱۵۶،رقم:۱۱۴۴،ت:عبد المعطی أمین قلعجی،دار الکتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۰۸هـ .

[13] الإمام في معرفة أحاديث الأحكام:1/3۵۱،مخطوط من الشاملة .

[14]  ميزان الاعتدال:۳/۱۹۳،رقم:۶۰۹۶،ت:علی محمد البجاوی،دار المعرفة ـ بيروت .

[15]  الكامل في ضعفاء الرجال:۸/۹9،رقم:۱۸۵۳،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[16]  ميزان الاعتدال:۴/۱۵۲،رقم:۸۶۷۸ ،ت:علی محمد البجاوی،دار المعرفة ـ بيروت .

[17] تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم:۲/۷۰۵،رقم:۱۱۷۵،ت: سكينة الشهابي ـ دمشق،الطبعة الأولى۱۹۸۵ء .

[18] العلل المتناهية:1/33۶،رقم:54۹،ت:إرشاد الحق الأثري،إدارة العلوم الأثرية ـ فيصل آباد،باكستان، الطبعة الأولى۱۳۹۹هـ .

[19] الدر الملتقط في تبين الغلط:ص:23،رقم:15،ت:أبو الفدا عبد الله القاضي،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الأولى۱405هـ .

[20] تذكرة الموضوعات:ص:۳۰،إحياء التراث العربي ـ بيروت،الطبعة الثانية۱۳99هـ .

[21] الأسرارالمرفوعة في الأخبار الموضوعة:۲۱۹،رقم:233،ت:محمد الصباغ،مؤسسة الرسالة ـ بيروت، الطبعة۱۳۹۱هـ .

[22] المصنوع في معرفة الحديث الموضوع:ص:112،رقم:157،ت:عبد الفتاح أبو غدة،مكتب المطبوعات الإسلامية ـ حلب،الطبعة الثانية۱398هـ .

[23] الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة:1/۱۱،رقم:۲۰،ت:عبد الرحمن بن يحيي المعلمي اليماني، دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة1416هـ .

[24] اللؤلؤ المرصوع:۹۹،رقم:۲۵7،ت:فواز أحمد زمرلي،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۱۵هـ .

[25] تلخيص العلل المتناهية:1/501،رقم:۲۷6،ت:أبي عبيد محفوظ الرحمن زين الله،الجامعة الإسلامية ـ المدينة المنورة،الطبعة1400هـ .

[26] البدر المنير:۲/۲۴،ت:أبو محمد عبد الله، مصطفى أبو الغيظ، أبو عمار ياسر،دار الهجرة ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴۲5هـ .

[27] ذيل ميزان الاعتدال:ص:121،رقم:434،ت:أبو رضا الرفاعي،دارالكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1416هـ .

[28] فيض القدير:4/149،رقم:4838،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الثانية1391هـ .

[29] المصنوع في معرفة الحديث الموضوع:ص:112،ت:عبد الفتاح أبو غدة،مكتب المطبوعات الإسلامية ـ حلب،الطبعة الثانية۱398هـ .

شیخ عبد الفتاح ابو غدہ l کی مکمل عبارت ملاحظہ ہو: ’’قلت: فإن لم يكن موضوعا فأخوه، ووقع في فيض القدير بلفظ: (عمرو) بواو في آخره، فصححته كما جاء في الميزان، وجاء فيه: 259:3، وفي لسان الميزان:363:4: عمرو بن داود شيخ لمعلى بن ميمون...، فلعله مختلف في اسمه أو أحدهما تحريف؟‘‘.

[30]  سؤالات أبي عبيد الآجري:ص:282،رقم:399،ت:محمد علي قاسم العمري،الجامعة الإسلامية ـ المدينة المنورة.

[31]  انظر ميزان الاعتدال:4/152،رقم:۸۶۷۸،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[32] المغني في الضعفاء:۲/421،رقم:۶۳۶2،ت:أبو الزهراء حازم القاضي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1418هـ .

[33] الضعفاء الكبير:۴/۲۱۶،رقم:۱۸۰۴،ت:عبد المعطی أمین قلعجی،دار الکتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۰۸هـ .

[34]  الجرح التعديل:8/335،رقم:۱۵۴۳،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷2هـ .

[35]  الثقات:۷/۴۹۳،دائرة المعارف العثمانية ـ حيدر آباد الدكن،الطبعة الأولى1393هـ .

[36]  الكامل في ضعفاء الرجال:۸/۹9،رقم:۱۸۵۳،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[37] ذخيرة الحفاظ:۲/۶۲۲،رقم:۱۰۵۶،ت:عبد الرحمن بن عبد الجبارالفريوائي،دار السلف ـ الرياض، الطبعة الأولى۱۴16هـ .

[38]  سنن الدار قطني:1/92،رقم:160،ت:شعيب الأرنؤوط،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى1424هـ .

[39] ديوان الضعفاء والمتروكين:ص:3۹۴،رقم:۴۱۹۹،ت:حماد بن محمد الأنصاري،مكتبة النهضة الحديثة ـ مكة المكرمة،الطبعة1387هـ .

[40]  ميزان الاعتدال:۳/۱۹۳،رقم:۶۰۹۶،ت:علی محمد البجاوی،دار المعرفة ـ بيروت .

[41] تلخيص العلل المتناهية:1/501،رقم:۲۷6،ت:أبي عبيد محفوظ الرحمن زين الله،الجامعة الإسلامية ـ المدينة المنورة،الطبعة1400هـ .

[42] ذیل میزان الاعتدال:ص:121،رقم:434ت:أبو رضا الرفاعي،دار الكتب العلمية ـ بیروت،الطبعة الأولى ۱۴16هـ .

[43] مجمع الزوائد:1/237،ت:حسام الدين القدسي،دار الكتاب العربي ـ بيروت .

ملتی جلتی احادیث