روا یت : ’’ لرد دانق من حرام يعدل عند الله سبعين ألف حجة‘‘. حرام کا ایک دانق لو ٹا نا اللہ تعا لی کے ہاں ستر ہزار مقبو ل حج کے برابر ہے ۔
حکم: باطل، من گھڑت
تفصیل
زیر بحث روایت کے دو طریق ہیں: 1 طریق ابو یعقوب اسحاق بن وہب طُہرْمُسِی 2 طریق ابو العباس احمد بن محمد بن صلت ہروی
روایت پرائمہ کاکلام
روایت بطریق ابو العباس احمد بن محمد پر ائمہ کا کلام
حوالہ جات
[1] الكامل:1/560،رقم:176،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[2] كتاب الموضوعات:3/117،ت:عبد الرحمن محمد عثمان،المكتبة السلفية ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى 138۸هـ .
[3] المجروحين:1/139،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفةـ بيروت،الطبعة۱۴۱۲هـ .
[4] الإرشاد فى معرفة علماءالحديث:1/415،رقم:104،ت:محمد سعيد بن عمر إدريس،مكتبة الرشد ـ الرياض، الطبعة الأولى1409هـ .
[5] انظر تعليق الفردوس بمأثور الخطاب:4/359،رقم:7032،ت:السعيد بن بسيوني،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية2010ء . وانظر في الغرائب الملتقطة:3/564،رقم:1216،ت:خيري حسيني جميل،جمعية دار البر ـ دبئ، الطبعة الأولى1439هـ . وفيه أيضا:7/8 ،رقم:2631،ت:وسيم عصام الشبلي،جمعية دار البر ـ دبئ،الطبعة الأولى 1439هـ .
[6] الأنساب:۹/۱۰۷،مجلس دائرة المعارف العثمانية ـ حيدر آباد الدكن ـ الهند،الطبعة الاولى ۱397هـ .
[7] تاريخ مدينة دمشق:43/157،رقم:5023،ت:عمر بن غرامة العمروي،دار الفكر ـ بيروت،1415هـ .
’’ تاریخ دمشق‘‘ کے الفاظ یہ ہیں: ’’مرد دانق حرام يعدل عند الله سبعين حجة‘‘.
[8] مثير الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن:ص:81 ،ت:مصطفى محمد الذهبي،دار الحديث ـ القاهرة،الطبعة الأولى 1415هـ .
[9] الكامل:1/560،رقم:176،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[10] ذخيرةالحفاظ:4/19۳۶،رقم:4۴۳۸،ت:عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي،دار السلف ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴۱6هـ .
[11] الإرشاد فى معرفة علماءالحديث:1/415،رقم:104،ت:محمد سعيد بن عمر إدريس،مكتبة الرشد ـ الرياض، الطبعة الأولى1409هـ .
[12] المجروحين:1/139،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفةـ بيروت،الطبعة۱۴۱۲هـ .
[13] تذكرة الحفاظ:ص:270،رقم:670،ت:حمدي بن عبد المجيد بن إسماعيل السلفي،دار الصميعي ـ الرياض، الطبعة الأولى1415هـ .
[14] كتاب الموضوعات:3/118،ت:عبد الرحمن محمد عثمان،المكتبة السلفية ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى 138۸هـ .
[15] میزان الاعتدال:1/203، رقم:799،ت:علي محمد البجاوي،دارالمعرفةـ بيروت .
[16] تاريخ الإسلام:6/52،رقم:108،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى 1424هـ .
[17] تلخيص كتاب الموضوعات: ص:2۹۴،رقم:۸۰۰ ،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم بن محمد،مكتبة الرشد ـ الرياض، الطبعة الأولى۱۴۱۹هـ .
[18] الفوائدالجموعة:ص:۲۳۲،رقم:۴۳،ت:عبدالرحمن بن يحيى المعلمي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة ۱۴۱۶هـ .
[19] انظر لسان الميزان:2/83 ،رقم:1081،ت:عبد الفتاح أبو غدة،مکتب المطبوعات الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۲۳هـ .
[20] المجروحين:1/139،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفةـ بيروت،الطبعة۱۴۱۲هـ .
[21] تذكرة الحفاظ:ص:270،رقم:670،ت:حمدي بن عبد المجيد بن إسماعيل السلفي،دار الصميعي ـ الرياض، الطبعة الأولى1415هـ .
[22] الكامل:1/560،رقم:176،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .
[23] الضعفاء والمتروكون:ص:147،رقم:101،ت:موفق بن عبد الله بن عبد القادر،مكتبة المعارف ـ الرياض، الطبعة الأولى1404هـ .
[24] الضعفاءوالمتروکین:۱/۱۰۵،رقم:۳۳۷،ت:أبو الفداء عبدالله القاضی،دار الکتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۰۶هـ .
[25] الضعفاء:ص:61،رقم:17،ت:فاروق حماة،مطبعة النجاح الجديدة.
[26] المدخل إلى الصحيح:ص:119،رقم:13،ت:ربيع بن هادي عمير المدخلي،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى1404هـ .
[27] ديوان الضعفاء:ص:۲۹،رقم:۳۵،ت:حماد بن محمد الأنصاری،مطبعة النهضة الحديثية ـ مكة المكرمة .
[28] التدوين في أخبار قزوين:1/181،ت:عزيز الله العطاردي،دار الكتب العلميةـ بيروت،الطبعة۱۴۰۸هـ .
[29] المجروحين:1/153،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفةـ بيروت،الطبعة۱۴۱۲هـ .
[30] تذكرة الحفاظ:ص:288،رقم:718،ت:حمدي بن عبد المجيد بن إسماعيل السلفي،دار الصميعي،الطبعة الأولى ۱۴۱5هـ .
[31] ميزان الاعتدال:1/140،رقم:155،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .
[32] لسان الميزان:1/613،رقم:764،ت:عبد الفتاح أبو غدة،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴23هـ .
[33] كتاب الموضوعات:۳/۱۱8،ت:عبد الرحمن محمد عثمان،المكتبة السلفية ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى ۱۳۸8هـ .
[34] اللآلئ المصنوعة:2/255،ت:أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الأولى1417هـ .
[35] تنزيه الشريعة:۲/298،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله الصديق الغماري،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة۱۹۸۱هـ .
[36] المجروحين:1/153،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفةـ بيروت،الطبعة۱۴۱۲هـ .
[37] الكامل في ضعفاء:1/328،الرقم:44،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۹۲هـ .
[38] الضعفاءوالمتروكون:ص:124،رقم:59،ت:موفق بن عبد الله،مکتبة المعارف ـ الریاض،الطبعة ۱۴۰۴هـ .
[39] سؤالات الحاكم للدارقطني:ص:96، رقم:34،ت:موفق بن عبد الله بن عبد القادر،مكتبة المعارف ـ الرياض،الطبعة الأولى1404هـ .
[40] المدخل إلى الصحيح:ص:121،رقم:19،ت:ربيع بن هادي عمير المدخلي،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى1404هـ .
[41] المسند المستخرج:1/60،رقم:31،ت:محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1417هـ .
[42] تاريخ بغداد:5/342،رقم:2166،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بیروت،الطبعة الأولى۱۴۲۲هـ .
[43] تاريخ بغداد:5/338،رقم:2166،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بیروت،الطبعة الأولى۱۴۲۲هـ .
[44] المنتظم:۱3/195،رقم:2167،ت:محمد عبد القادر عطا ومصطفى عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۱۲هـ .
[45] تذكرة الحفاظ:ص:288،رقم:718،ت:حمدي بن عبد المجيد بن اسماعيل السلفي،دار الصميعي ـ الرياض،الطبعة الأولى1415هـ .
[46] انظر تاريخ بغداد:5/342،رقم:2166،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بیروت،الطبعة الأولى۱۴۲۲هـ .
[47] تنقيح التحقيق:2/5۲۶،ت:سامي بن محمد بن جاد الله،دار أضواء السلف ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴28هـ .
[48] ميزان الاعتدال:۱/۱۰5،رقم:۴10،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .
[49] ميزان الاعتدال:۱/140،رقم:۴10،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .
[50] المغني:1/55،رقم:426،ت:نور الدین عتر،دار إحیاء التراث العربي ـ بيروت،الطبعة۱۹۸۷م .
[51] البداية والنهاية:14/816،ت:عبد الله بن عبد المحسن التركي،دار هجر ـ مصر،الطبعة الأولى1419هـ .
[52] الإصابة:4/572،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1415هـ .
[53] تنزيه الشريعة:1/33،رقم:198،ت:عبد الوهاب وعبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية۱۴۰۱هـ .
ملتی جلتی احادیث
روایت: ’’ الصلاة تسود وجه الشيطان‘‘. نماز شیطان کا منہ کالا کرتی ہے۔
روایت: ایک اونٹنی کا حضور اقدسﷺ کی بارگاہ میں ایک اعرابی کے حق میں درود پڑھنے کی وجہ سے گواہی دینا۔
روایت:’’رسول اللہ ﷺ کا ارشاد ہے: ’’من ترك سنتي لم ينل شفاعتي‘‘. جس نے میری سنت ترک کی وہ میری شفاعت نہیں پائے گا‘‘۔
روایت: ’’آپﷺ نے ارشاد فرمایا: اے انس ! جب کسی کام کا ارادہ کرو تو سات مرتبہ اپنے رب سے استخارہ کرو‘‘۔
روایت: ’’ آپ ﷺ کا ارشاد ہے: جو شخص بازار سے کوئی عمدہ چیز اپنے بچوں کےلئے لائے تو پہلے بچیوں کو دے‘‘۔