روایتِ جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما: ’’اول شيء ما خلق الله نوری .... ‘‘.

ترجمہ: ’’ سب سے پہلے اللہ نے میرے نور کو پیداکیا.... ‘‘۔

ضمنی طور پر روایت: ’’میں اس وقت بھی نبی تھا جس وقت کہ آدم پانی اور مٹی کے درمیان تھے‘‘۔کی تحقیق کی گئی ہے۔

[1]  الفتوحات المكية: ۱/ ۱۱۹، ت: عثمان يحيى، وزارة الثقافة المصرية- مصر، ط: ۱۳۹۲ هـ .

[2]  المواهب اللدنية بالمنح المحمدية:تشریف الله تعالى له، ۱/ ۴۸، المكتبة التوفيقية- القاهرة، ط:۱۳۲۶ هـ .

[3]  شرح المواهب: تشریف الله تعالى له، ۱/ ۹۰، ت:محمد عبد العزیز الخالدی، دار الكتب العلمية – بيروت، ط: ۱۴۱۷هـ .

[4] الحاوي للفتاوي: الفتاوى القرآنیة،  ص: ۳۲۳، ت: عبد اللطيف حسن، دار الكتب العلمية –  بيروت،ط: ۱۴۲۱هـ .

[5]  الفتاوى الحديثية: مطلب هل خلقت الملائكة . .، ص:۸۴، محمدعبدالرحمن المرعشلی، میر محمد کتب خانة – کراچی .

[6]  كشف الخفاء: حرف الهمزة، ۱/ ۳۰۳، رقم:۸۲۷، ت: یوسف بن محمود، مکتبة العلم الحدیث – بيروت،ط: ۱۴۲۱هـ .

[7]  الحاوي للفتاوي: الفتاوى القرآنیة، ص: ۳١۳، ت: عبد اللطيف حسن، دار الكتب العلمية –  بيروت،ط: ۱۴۲۱هـ .

[8]  الآثارالمرفوعة: ذکربعض القصص المشهورة، ص:۴۴، ت: محمدالسعید بن بیسیونی زغلول، دار الكتب العلمية– بيروت، ط: ۱۳۷۱هـ .

[9]  الآثارالمرفوعة : ذکربعض القصص المشهورة، ص:۴۵، ت: محمدالسعید بن بیسیونی زغلول، دار الكتب العلمية– بيروت، ط: ۱۳۷۱هـ .

[10]  روایت ’’وآدم بين الروح والجسد‘‘ کی وضاحت بحث کے آخر میں ’’اہم تنبیہ‘‘ کے عنوان سے آرہی ہے۔

[11] المغير على الأحاديث الموضوعة في الجامع الصغير: مقدمة، ص:۷، دار العهد الجديد - بيروت .

[12]  مرشد الحائر لبيان وضع حديث جابر: ص:۹، مکتبة طبرية- الرياض، ط: ۱۴۰۸هـ .

[13]  التعلیقات الحافلة: ص: ۱۲۹، مکتب المطبوعات الإسلامی- بيروت، ط: ۱۴۲۶ هـ .

[14]  مجموع الفتاوى: فصل فی مقالة ابن عربی، ۲/ ۹۳، ت: أنور الباز، دار الوفاء– بيروت، ط:۱۴۲۶ هـ .

[15] الرد على البكري:ص:۱۳۸، ت: عبدالله دجین، دارالوطن– الرياض، ط:۱۴۱۷ هـ .

[16] المقاصد الحسنة:حرف الکاف، ص:۳۷۸، رقم: ۸۴۰، ت: عبداللطیف حسن، دار الكتب العلمية– بيروت،ط:۱۴۲۷ هـ .

[17]  اللآلي المنثورة:الحدیث السادس عشر، ص:۱۲۴،ت: محمد بن لطفي الصباغ، المكتب الإسلامي– بيروت، ط: ۱۴۱۷ هـ .

[18] الدرر المنتثرة:حرف الکاف، ص:۲۰۴، رقم:۳۲۹، ت:محمد عبدالقادر عطاء، دار الكتب العلمية– بيروت، ط:۱۴۰۸ هـ .

[19] تنزيه الشريعة:الفصل الثالث،۱/ ۳۴۱، رقم:۳۲، ت: عبد الله الصديق الغماري، دار الكتب العلمية بيروت،ط:۱۹۸۱ هـ .

[20] الأسرار المرفوعة:حرف الکاف، ۲۶۸، رقم:۳۵۲، ت: محمد الصباغ، المکتب الإسلامی بيروت، ط:۱۴۰۶ هـ .

[21]  تذکرة الموضوعات: فضل رسول وخصاله،ص: ۸۶، کتب خانة مجیدية–  ملتان .

[22] الآثارالمرفوعة : ذکربعض القصص المشهورة،ص:۴۶،ت: محمدالسعید بن بیسیونی زغلول، دار الكتب العلمية– بيروت، ط: ۱۳۷هـ .

[23]  اللؤلؤ المرصوع:حرف الکاف، ص:۱۴۲، رقم:۴۱۵، ت: فواز أحمد زمرلي، دار البشائر الإسلامية– بيروت، ط: ۱۴۱۵ هـ .

[24]  أسنى المطالب: ص:۲۲۲، رقم:۱۱۱۳-۱۱۱۴، دار الكتب العلمية– بيروت، ط: ۱۴۱۸ هـ .

[25]  انظر شرح مشكل الآثار:۱۵/ ۲۳۱،رقم:۵۹۷۷ .

قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ... ووافقه الذهبي. (انظر المستدرك مع التلخیص:۲/ ۲۰۸).