غیر معتبر روایات کا فنی جائزہ (حصہ سوم)

آپ ﷺ اور خلفاء اربعہ رضوان اللہ علیہم اجمعین کی تین، تین محبوب اشیاء

تحقیق و نظرِ ثانی: مفتی طارق امیر خان صاحب

تحقیق کی تفصیل

 ایک روایت میں ہے کہ نبی اکرمﷺ صحابہ کرام رضی اللہ عنہ  کی جماعت کےساتھ تشریف فرماتھے،آپ ﷺ نے فرمایا: مجھے تمہاری دنیا کی تین چیزیں محبوب ہیں :عورتیں ،خوشبواور میری آنکھوں کی ٹھنڈک نماز میں ہے،حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ  نے کہا: مجھے دنیا کی تین چیزیں محبوب ہیں:آپ کے چہرے کو دیکھنا،آپ پر مال خرچ کرنا اور آپ کی قربت حاصل کرنا،حضرت عمر رضی اللہ عنہ  نے کہا: مجھے دنیا کی تین چیزیں پسند ہیں :نیکی کا حکم کرنا، برائی کو روکنااور اللہ کےحکم کو نافذکرنا،حضرت عثمان رضی اللہ عنہ  نے کہا : مجھے دنیا کی تین چیزیں پسند ہیں :بھوکے کو کھانا کھلانا ،پیاسے کو پانی پلانااور ننگے کو کپڑے پہنانا،حضرت علی رضی اللہ عنہ  نے کہا: مجھے دنیا کی تین چیزیں پسند ہیں : گرمیوں میں روزے رکھنا، مہمان کی توقیر کرنااور آپ کے ساتھ مل کرجہاد کرنا،حضر ت جبرائیل علیہ السلام  تشریف لائے اور کہا: مجھے دنیا کی تین چیزیں پسند ہیں : مسکینوں سے محبت ،مسلمانوں کو پیغام پہنچانا،امانت کو ادا کرنا،اللہ تعالی نے فرمایا: مجھے دنیا کی تین چیزیں پسند ہیں: صبر کرنے والا جسم، ذکرکرنے والی زبان اور شکرکرنے والا دل۔

حکم: سنداً نہیں ملتی،بیان کرنا موقوف رکھا جائے۔

تلاش بسیار کے باوجودیہ روایت سند اًتاحال ہمیں کہیں نہیں مل سکی، اورجب تک اس کی کوئی معتبر سند نہ ملے اسے آپ ﷺ کے انتساب سے بیان کرنا موقوف رکھا جائے ،کیونکہ آپﷺ کی جانب صرف ایساکلام وواقعہ ہی منسوب کیا جاسکتا ہے جومعتبر سند سے ثابت ہو،واللہ اعلم ۔

حوالہ جات

[1] الرياض النضرة في مناقب العشرة:۱/۲۶۵،رقم:۱۰۹،ت:عیسى بن عبدالله،دارالغرب الإسلامی ـ بیروت،الطبعة۱۹۹۶م.

[2] نزهة المجالس:۱/ ۵۲، کاتب:محمد الخشاب،المطبعة الکاستلیة ـ الهند،الطبعة۱۲۸۳هـ .

نزہۃ المجالس میں روایت کے الفاظ درج ذیل ہیں : ’’عن النبي صلى الله عليه وسلم: حبب إلي من دنياكم ثلاث: الطيب، والنساء، وقرة عيني في الصلاة، وقال أبو بكر الصديق: وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث:الجلوس بين يديك، والصلاة عليك، وإنفاق مالي عليك، وقال في الرياض النضرة: قالت عائشة رضي الله عنها: أنفق أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم أربعين ألفا، وقال عمر رضي الله عنه: وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث: الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وإقامة الحدود، وقال عثمان رضي الله عنه: وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث: إطعام الطعام، وإفشاء السلام، والصلاة بالليل والناس نيام، وقال علي رضي الله عنه: وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث: الضرب بالسيف، والصوم في الصيف، وإقراء الضيف، فنزل جبريل، وقال :يا نبي الله ! وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث: النزول على النبيين، وتبليغ الرسالة للمرسلين، والحمد لله رب العالمين، ثم قال: إن الله تعالى يقول: وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث: لسان ذاكر، وقلب شاكر، وجسد على البلاء صابر.

 فالعمل بهذا كله من علامات المحبة لمن أراد الدخول في قوله صلى الله عليه وسلم: من أحبني كان معي في الجنة، وفي أول الحديث إشارة تأتي في أول باب الزهد إن شاء الله تعالى.

 ولما وصل هذا الحديث إلى الأئمة الأربعة، قال الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه: وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث: تحصيل العلم في طول الليالی، وترك الترفع والتعالي، وقلب من حب الدنيا خالي، وقال الإمام مالك رضي الله عنه: وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث : مجاورة روضته صلى الله عليه وسلم، وملازمة تربته، وتعظيم أهل بيته، وقال الإمام الشافعي رحمه الله: وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث: معاملة الخلق بالتلطف، وترك ما يؤدي إلى التكلف، والاقتداء بطريق التصوف، وقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث: متابعة النبي صلى الله عليه وسلم في أخباره، والتبرك بأنواره، وسلوك طريق آثاره‘‘. ( نزهة المجالس:۱/ ۴۹،دارالفکر ـ بيروت)

[3] المواهب اللدنية:۲/۴۷۸،ت:صالح أحمد الشامی،المکتب الاسلامی ـ بيروت،الطبعة۱۴۲۵هـ .

[4] نسم الریاض:۲/۱۷۸،ت:محمد عبدالقادر عطاء،دارالكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة۱۴۲۱هـ .

[5] المنبهات(الاستعداد لیوم المعاد):ص:۴۷،ت:عادل أبو المعاطی،دارالتربیة ـ بيروت.

’’منبہات‘‘ کےالفاظ یہ ہیں : ’’عن رسول الله + أنه قال: حبب إلي من دنياكم ثلث: الطيب والنساء وجعل قرة عيني في الصلوة، وكان معه أصحابه جلوسا فقال أبوبكر الصديق: صدقت يا رسول الله! وحبب إلي من الدنيا ثلث: النظر إلى وجه رسول الله، وإنفاق مالي على رسول الله، وأن يكون ابنتي تحت رسول الله، فقال عمر: صدقت يا أبا بكر! و حبب إلي من الدنيا ثلث: الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والثوب الخلق، فقال عثمان: صدقت يا عمر ! وحبب إلي من الدنيا ثلث: إشباع الجيعان، وكسوة العريان، وتلاوة القرآن، فقال علي: صدقت يا عثمان! و حبب إلي من الدنيا ثلث: الخدمة للضيف، والصوم في الصيف، والضرب بالسيف، فبيناهم كذلك إذ جاء جبرئيل وقال: أرسلني الله تبارك وتعالى لما سمع مقالتكم، وأمرك أن تسئلني عما أحب إن كنت من أهل الدنيا، فقال: ماتحب إن كنت من أهل الدنيا؟ فقال: إرشاد الضالين، وموانسة الغرباء القانتين، ومعاونة العيال المعسرين، وقال جبرئيل: يحب رب العزة جل جلاله من عباده ثلث خصال: بذل الاستطاعة، والبكاء عند الندامة، والصبر عند الفاقة‘‘.

واضح رہے کہ مذکورہ کتاب ’’المنبهات‘‘ حافظ ابن حجرعسقلانی رحمہ اللہ  کے انتساب سےمشہور ہے ،لیکن شیخ الحدیث جامعہ مظاہر العلوم سہارن پورحضرت مولانا محمدیونس جون پوری رحمہ اللہ  نے اس انتساب کا رد کیا ہے، اور لکھا ہے کہ یہ نہ حافظ ابن حجر عسقلانی رحمہ اللہ  کی ہے اور نہ ہی ابن حجر مکی رحمہ اللہ  کی، بلکہ احمدبن محمد حجری نام کےکسی مصنف کی ہے ،تفصیل کے لئے دیکھئے (الیواقیت الغالیة: ۱/۴۴۲،ترتیب: محمد أیوب سورتی،مجلس دعو ة الحق ـ لستر،الطبعة: ۱۴۲۹ هـ .)

علامہ عجلونی رحمہ اللہ  نے ’’کشف الخفاء‘‘ میں ’’المواهب الَّلدُنِّیَّه‘‘ کی عبارت نقل کرنے کے بعد ’’المجالس للخفاجی‘‘ کے حوالے سے یہی روایت نقل کی ہے جس میں بعض الفاظ کا اختلاف ہے، ملاحظہ ہو: ’’قال أبو بكر: وأنا يا رسول الله! حبب إلي من الدنيا ثلاث: النظر إليك، وإنفاق مالي عليك، والجهاد بين يديك... فنزل جبريل عليه السلام وقال: وأنا حبب إلي من الدنيا ثلاث: إغاثة المضطرين، وإرشاد المضلين، والمؤانسة بكلام رب العالمين، ونزل ميكائيل فقال: وأنا حبب إلي من الدنيا ثلاث: شاب تائب، وقلب خاشع، وعين باكية‘‘. (کشف الخفاء:۱/ ۳۸۸،رقم:۱۰۸۹) .

بعد میں بندہ کو ’’المجالس للخفاجی‘‘ دستیاب ہوئی تو دیکھا کہ علامہ خفاجی رحمہ اللہ  نے روایت: ’’حبب إلي من دنياكم ثلث: النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلوة‘‘. کے الفاظ سے حدیث ذکر کرکے اس میں علمی نکات ذکے کیے،پھر لفظ ’’قیل‘‘ کے ساتھ ذکر کردہ الفاظ نقل کیے ہیں،دیکھئے: (طراز المجالس:۱۵۷،المطبع الوهبية المصرية، ط: ۱۲۸۴هـ)

[6] علامہ محب الدین طَبَرِی رحمہ اللہ  کی عبارت گذر چکی ہے،وہاں یہ لفظ ’’خُجَنْدِی‘‘ لکھا ہے،اور یہی درست ہے،یہ برہان الدین ابراہیم بن احمد بن محمد خُجَنْدِی حنفی ہیں،موصوف کے احوال کے لئے دیکھئے: (الضوء اللامع:۱/۲۴،مكتبة الحياة ـ بيروت) واللہ اعلم۔

[7] کشف الخفاء:۱/ ۳۸۸،رقم:۱۰۸۹،ت:يوسف بن محمود الحاج أحمد،مكتبة العلم الحديث ـ دمشق، الطبعة۱۴۲۱هـ .