التحقحق المنیف - "التحقيق المنيف في دراسة الشرط المتفق عليه للحديث الضعيف نظرة على كتبه فضيلة الشيخ محمد عوامة حفظه الله حول حكم العمل بالحديث الضعيف" منظر عام پر آچکی ہے، ورق گردانی/ڈاؤنلوڈ کرنے کے لیے اسی ویب سائٹ پر "کتابیں ڈاؤنلوڈ کریں" پر کلک کریں۔ - برائے مہربانی کسی بھی قسم کی معلومات یا استفسار کے لیے مندرجہ ذیل نمبر پر رابطہ کریں: 3210056-0342

راوی

محمد بن اسحاق سلمی مروزی

ایک روایت میں تذکرہ

محمد بن اسحاق سلمی مروزی کے بارے میں ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال، جیسے وہ ذیل کی روایات کی تحقیق میں نقل کیے گئے ہیں۔

سند میں موجود راوی محمد بن اسحاق سلمی مروزی کے بارے میں ائمہ کا کلام

حافظ ابن مندہ نے محمد بن اسحاق مروزی کو ’’مجهول‘‘ کہا ہے[34]۔

حافظ خطیب بغدادیl ’’تاريخ بغداد‘‘[35] میں محمد بن اسحاق سلمی کو ’’أحد الغرباء المجهولين‘‘ کہہ کر فرماتے ہیں: ’’حدث عن عبد الله بن المبارك حديثا منكرا‘‘. محمد بن اسحاق نے عبد اللہ بن مبارک l کے انتساب سے ایک منکر حدیث بیان کی ہے ۔

حافظ ذہبی l ’’ميزان الاعتدال‘‘[36] میں محمد بن اسحاق سلمی کے بارے میں فرماتے ہیں: ’’فيه جهالة، وأتى بخبر باطل‘‘. اس میں جہالت ہے، اور یہ ایک باطل خبر لایا ہے۔

حافظ ابن حجر عسقلانیl نے ’’لسان المیزان‘‘[37] میں حافظ ذہبی l کا کلام نقل کرنے کے بعد حافظ خطیب بغدادیl کا کلام ذکر کیا ہے۔

حوالہ جات

[34] انظر ذيل ديوان الضعفاء:ص:57،رقم:355،ت:حماد بن محمد الأنصاري،مكتبة النهضة الحديثة ـ مكة .

[35] تاريخ بغداد:۲/۴۰،رقم:۴،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۲۲هـ .

[36] ميزان الاعتدال:۳/۴۷۷،رقم:۷۲۰۵،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[37] لسان الميزان:۶/۵۵۱،رقم:۶۴۶۴،ت:عبد الفتاح أبو غدة،مکتب المطبوعات الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۳هـ .

پوری روایت اور اس کا حکم دیکھیں

یہ متن کتاب کی تحقیق کا حصہ ہے اور بعینہٖ نقل کیا گیا ہے؛ روایت کا حکم جاننے کے لیے پوری تحقیق دیکھیں۔

انہی روایات کے دیگر رواۃ

تمام رواۃ