ابو نضر کعب بن عمرو بن جعفر بن محمد بلخی مؤدب

امام ابن ابی الفوارسl فرماتے ہیں: ’’كان كعب بن عمر البلخي المؤدب سيئ الحال في الحديث‘‘[3]. کعب بن عمر بلخی مؤدب حدیث میں ’’سیئ الحال‘‘ ہے۔

امام عتیقیl فرماتے ہیں: ’’فيه تساهل في الحديث‘‘[4]. حدیث کے معاملے میں اس میں تساہل ہے۔

حافظ خطیب بغدادیl’’تاريخ بغداد‘‘[5] میں فرماتے ہیں: ’’ كان غير ثقة‘‘. یہ ثقہ نہیں تھا۔

حافظ ذہبی l ’’تاريخ الإسلام‘‘[6] میں فرماتے ہیں: ’’وضع حديثا‘‘. اس نے حدیث گھڑی ہے۔

اس کے بعد حافظ ذہبی lحافظ خطیب بغدادی l کا قول لائے ہیں۔

نیز حافظ ذہبیl نے ’’تلخيص الموضوعات‘‘[7] میں ایک حدیث کے تحت کعب بن عمرو کو’’ متهم‘‘ قرار دیا ہے۔