روایت: چرخے کے کاتنے کی آواز پر کلمہ لا الہ الا اللہ کہنے کے برابر ثواب، اور عورت کے اپنے شوہر اور بچوں کےلئے کپڑا کاتنے پر ہر دھاگے کے بدلہ ایک ایک نور اور ہر کپڑے کے بدلہ ایک لاکھ بیس ہزار شہروں کا ملنا۔

[1] الطيوريات:2/550،رقم:470،ت:دسمان يحيى معالي،أضواء السلف ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴25هـ .

[2] بغية الطلب في تاريخ حلب:5/2182،ت:سهيل زكار،دار الفكر ـ بيروت.

[3] تاريخ بغداد:14/522،رقم:6916،ت: بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴22هـ .

[4] تاريخ بغداد:14/522،رقم:6916،ت: بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴22هـ .

[5] تاريخ بغداد:14/522،رقم:6916،ت: بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴22هـ .

[6] تاريخ الإسلام:8/706،رقم:24،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۴هـ .

[7] تلخيص الموضوعات:ص:289،رقم:784،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم بن محمد،مكتبة الرشد ـ الرياض، الطبعة الأولى۱۴۱۹هـ .

[8] العلل المتناهية:2/141،رقم:1040،ت:إرشاد الحق الأثري،إدارة ترجمان السنة ـ لاهور،الطبعة الأولى 1399هـ .

[9] أدب النساء:ص:281،رقم:236،ت:عبد المجيد تركي ،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى1412هـ .

’’ادب النساء‘‘ کی عبارت ملاحظہ ہو:’’وعن عائشة أنها نظرت إلى إمرأة، وفي يديها مغزل، وهي تغزل، فقالت لها: أبشري لما لك عند الله تعالى من الثواب، ولو علمت ذلك ما قعدت عن الغزل والنسج ليلا ونهارا، ثم قالت لها: لك بكل ثوب نسجته لنفسك أو لمن يلبسه، قصر في الجنة أوسع من المشرق إلى المغرب، ولك بكل خيط [تغزلينه] مائة وعشرون ألف مدينة، وإن صرير المغزل تفتح له سبع سماوات حتى ينتهي إلى العرش، فيكون له دوي كدوي النحل، وهو عند الله بمنزلة شهادة أن لا إله إلا الله، فلا يستقر ولا يسكن حتى ينتهي إلى الله تعالى، وينظر إليه، فيقول الله عز وجل له: مرحبا بك، فإني قد غفرت لصاحبتك، أشهدكم يا ملائكتي! أني قد غفرت لها ذنوبها، ولو كانت مثل زبد البحر، أو مثل رمل السيل، أو مثل رمل البحار‘‘.

[10] العلل المتناهية:2/142،رقم:1040،ت:إرشاد الحق الأثري،إدارة ترجمان السنة ـ لاهور،الطبعة الأولى 1399هـ .

[11] تلخيص العلل المتناهية:۱/867،رقم:597،ت:أبو عبيد محفوظ الرحمن زين الله،الجامعة الإسلامية ـ المدينة المنورة،الطبعة1400هـ .

[12] لسان المیزان:4/471،رقم:4219،ت:عبد الفتاح أبو غدة،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى  1423هـ .

[13] تنزيه الشريعة:1/72،رقم47،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت،  الطبعة الثانية۱۴01هـ .