روایت: ’’رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ’’من صلى صلاة لم يدع فيها للمؤمنين والمؤمنات فصلاته خداج‘‘. جس نے نماز پڑھی اور اس میں مؤمن مردوں اور مؤمن عورتوں کےلئے دعا نہ کی تو اس کی نماز نامکمل ہے‘‘۔

[1] المجروحين:۳/۴۷،ت: محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة1412هـ .

[2] الزيادات على الموضوعات:1/۴۰۹،رقم:484،ت:رامز خالد حاج حسن،مكتبة المعارف ـ الرياض،الطبعة الاولي1431هـ .

[3] تذكرة الحفاظ:ص:۳۳۵،رقم:۸۴۶ ،ت:حمدي بن عبد المجيد بن إسماعيل السلفي،دار الصميعي ـ الرياض،الطبعة الأولى1415هـ . 

[4] الزيادات على الموضوعات:1/۴۰۹،رقم:484،ت:رامز خالد حاج حسن،مكتبة المعارف ـ الرياض، الطبعة الاولي1431هـ .

[5] تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة:۲/119،رقم:۱۱۷،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية۱۴۰۱هـ .

[6] تذكرة الموضوعات:ص:۳۹،دار إحياء التراث العربي ـ بيروت،الطبعة الثانية1399هـ .

[7] الفوائد المجموعة:ص:۲۹،رقم:58،ت:عبد الرحمن بن يحيى المعلمي،دار الكتب العلمية ـ  بيروت، الطبعة ۱۴۱۶هـ .

[8] الجرح والتعدیل:۸/۴۸۵،رقم:۲۲۱۴،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷۲هـ .

[9] كتاب العلل:۶/۱۹۲،رقم:۲۴۴۳،ت:سعد بن عبد الله الحميد، وخالد بن عبد الرحمن الجريسي،مكتبة الفهد الوطنية ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴27هـ .

[10] إكمال تهذيب الكمال:۱۲/۹۲،رقم:۴۸۸۱،ت:عادل بن محمد وأسامه بن إبراهيم،الفاروق الحديثة ـ القاهرة،الطبعةالأولى1422هـ .

[11] المجروحين:۳/۴۷،ت: محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة1412هـ .

[12] الضعفاءوالمتروکین:۳/۱۶۷،رقم۳۵۵۴،ت:أبو الفداء عبد الله القاضی،دار الکتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الأولى ۱۴۰۶هـ .

[13] الكامل في الضعفاء:۸/۲۹۹،رقم:۱۹۷۶،ت:عادل أحمد عبدالموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[14] التكميل في الجرح والتعديل:1/411،رقم:۶98،ت:شادي بن محمد بن سالم آل نعمان،مكتبة ابن عباس ـ مصر،الطبعة الأولى1432هـ .

[15] الأسامي والكنى:1/197،رقم:350،ت:أبي عمر محمد بن علي الأزهري،الفاروق الحديثية ـ القاهرة، الطبعة الأولى۱۴36هـ .

[16] إكمال تهذيب الكمال:۱۲/۹۳،رقم:۴۸۸۱،ت:عادل بن محمد وأسامه بن إبراهيم،الفاروق الحديثة ـ القاهرة،الطبعةالأولى1422هـ .

[17] المدخل إلى الصحيح:ص:2۱۷،رقم:2۰۷،ت:ربيع بن هادي عمير المدخلي،مؤسسة الرسالة ـ بيروت، الطبعة الأولى1404هـ .

[18] المسند المستخرج على صحيح مسلم:1/84 ،رقم:250،ت:محمد حسن محمد حسن إسماعيل،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1417هـ .

[19] شعب الإيمان:۹/3۰۴،رقم:۶۶۸۹،ت:مختار أحمد الندوي،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة الأولى 1423هـ .

[20] تذكرة الحفاظ:ص:۱۲7،رقم:۲۹۷،ت:حمدي بن عبد المجيد بن إسماعيل السلفي،دار الصميعي ـ الرياض، الطبعة الأولى1415هـ .

[21] ذخيرة الحفاظ:ص:۴۵۳،رقم:۶۳۴،ت:عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي،دار السلف ـ الرياض، الطبعة الأولى ۱۴۱6هـ .

[22] الترغيب والترهيب من الحديث الشريف:4/100،رقم:126،ت:إبراهيم شمس الدين،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية1424هـ .

[23]الكاشف:۲/۳۲۷،رقم:۵۸۹۰،ت:محمد عوامة،دار القبلة للثقافة الإسلامية ـ جدة،الطبعة۱۴۱۳هـ .

[24] تلخيص كتاب الموضوعات:ص:42،رقم:75،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم بن محمد،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة الأولى۱۴۱۹هـ .

[25] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد:۱۰/۲۰۰،ت:حسام الدين القدسي،دار الكتاب العربى ـ  بيروت .

[26] توضيح المشتبه:۳/۱۰۶،ت:محمد نعيم العرقسوسي،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة1406هـ .

[27] تقريب التهذيب:ص:۵۶۷،رقم:۷۲۰۶،ت:محمد عوامة،دار الرشيد ـ سوريا،الطبعة الثالثة۱۴۱۱هـ .

[28] امام بخاری l نے ’’التاريخ الصغير‘‘میں سوید بن عبد العزیز کو ان افراد میں ذکر کیا ہے جن کا انتقال 1۹۱ ھ سے ۲۰۰ھ کے درمیان ہوا ہے۔ (التاريخ الصغير:2/۲۰۵،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى 1406هـ).

تاہم متعدد ائمہ نے ان کی تاریخ وفات ۱۹۴ ھ ذکر کی ہے، چنانچہ حافظ مزی l فرماتے ہیں: ’’قال دحيم، وهشام بن عمار، ومحمد بن مصفى، وأبو زرعة وغير واحد: مات سنة أربع وتسعين ومئة‘‘. (تهذيب الكمال:۱2/261، رقم:2644،ت:بشار عواد معروف،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الثانية۱۴07هـ) .

[29] انظر تهذيب الكمال في أسماء الرجال:12/26۱،رقم:2644،ت:بشار عواد معروف،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الثانية۱۴07هـ .

[30]  سؤالات أبي عبيد الآجري:2/2۰1،رقم:۱۵۹۳،ت:عبد العليم عبد العظيم البستوي،مؤسسة الريان ـ بيروت، الطبعة الأولى1418هـ .

[31] الطبقات الكبرى:۷/۳۲۶،رقم:۳۹۲۳،ت:محمد عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية1418هـ .

[32] سؤالات ابن الجنيد:1/331،رقم:229،ت:أحمد محمد نور سيف،مكتبة الدار ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى1408هـ.

[33] تاريخ يحيى بن معين برواية الدوري:2/352،رقم:5280،ت:عبد الله أحمد حسن،دار القلم ـ بيروت .

[34] العلل ومعرفة الرجال:۲/۴۷۷،رقم:۳۱۲۶،ت:وصي الله بن محمد عباس،دار الخاني ـ الرياض،الطبعة الثانية1422هـ .

[35] التاريخ الصغير:2/۲۳۷،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ .

[36] التاريخ الكبير:۴/۱۳۷،رقم:۵۱۷۶،ت:مصطفى عبد القادر،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية 1429هـ .

[37] الضعفاء الصغير:ص:57،رقم:151،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ .

[38] انظر إكمال تهذيب الكمال:6/16۸،رقم:2298،ت:أبو عبد الرحمن عادل بن محمد،الفاروق الحديثة ـ القاهرة،الطبعة الأولى۱۴22هـ .

[39] انظر تهذيب الكمال في أسماء الرجال:12/260،رقم:2644،ت:بشار عواد معروف،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الثانية۱۴07هـ .

[40] سؤالات البرذعي:ص:214،رقم:36۸،ت:أبو عمر محمد بن علي،الفاروق الحديثية ـ القاهرة،الطبعة الأولى۱430هـ .

[41] سؤالات البرذعي:ص:214،رقم:369،ت:أبو عمر محمد بن علي،الفاروق الحديثية ـ القاهرة،الطبعة الأولى۱430هـ .

[42] الجرح والتعديل:۴/۲۳۹،رقم:۱۰۲۰،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1371هـ .

[43] المعرفة والتاريخ:۲/۴۵۱،ت:أكرم ضياء العمري،مكتبة الدار ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى1410هـ .

[44] علل الترمذي الكبير:ص:۲۰۸رقم:370،ت:صبحي السامرائي،عالم الكتب ـ بيروت،الطبعة الأولى 1409هـ .

[45] البحر الزخار المعروف بمسند البزار:۸/۳۶۴،رقم:۳۴۴۴ت:محفوظ الرحمن زين الله،مكتبة العلوم والحكم ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى1415هـ .

[46] انظر كتاب تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين:ص:105،رقم:277،ت:عبد الرحيم محمد أحمد القشقري، الطبعة الأولى۱۴۰۹هـ .

[47] الضعفاء والمتروکین:ص:1۸۷،رقم:2۵۹،ت:محمد إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۰۶هـ .

[48] انظر تهذيب الكمال في أسماء الرجال:12/260،رقم:2644،ت:بشار عواد معروف،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الثانية۱۴07هـ .

[49] انظر إكمال تهذيب الكمال:6/167،رقم:2298،ت:أبو عبد الرحمن عادل بن محمد،الفاروق الحديثة ـ القاهرة،الطبعة الأولى۱۴22هـ .

[50] انظر إكمال تهذيب الكمال:6/16۸،رقم:2298،ت:أبو عبد الرحمن عادل بن محمد،الفاروق الحديثة ـ القاهرة،الطبعة الأولى۱۴22هـ .

[51] معجم الصحابة: :1/316،ت:محمد الأمين بن محمد محمود أحمد الجكني،مكتبة دار البيان – الكويت.

[52] المجروحين :۱/۳۵۰،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة1412هـ .

[53] ميزان الاعتدال في نقد الرجال:۲/۲۵۲،رقم:۳۶۲۳،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[54] الكامل في ضعفاء الرجال:۴/۴۹۵،رقم:۸۴۷ ،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[55] سؤالات البرقاني للدارقطني:ص:35،رقم:208،ت:عبد الرحيم محمد أحمد القشقري،كتب خانه جميلي ـ لاهور ـ باكستان،الطبعة الأولى1404هـ .

[56] انظر إكمال تهذيب الكمال:6/167،رقم:2298،ت:أبو عبد الرحمن عادل بن محمد،الفاروق الحديثة ـ القاهرة،الطبعة الأولى۱۴22هـ .

[57] الأسامي والكنى:۳/۴۲۳،رقم:۲۷۷۶،ت:أبي عمر محمد بن علي الأزهري،الفاروق الحديثية ـ القاهرة، الطبعة الأولى۱۴36هـ .

[58] المحلى بالآثار:10/128،ت:عبد الغفار سليمان البنداري،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1425هـ .

[59] تذكرة الحفاظ:ص:۹۸،رقم:۲۱۶،ت:حمدي بن عبد المجيد،دار الصميعي ـ الرياض،الطبعة الأولى ۱۴۱۵هـ .

[60] ذخيرة الحفاظ:ص:359،رقم:408،ت:عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي،دار السلف ـ الرياض، الطبعة الأولى ۱۴۱6هـ .

[61] الأحكام الوسطى:2/250،ت:حمدي السلفي وصبحي السامرائي،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة۱۴16هـ .

[62] تنقیح التحقیق في أحاديث التعليق:3/37۲،رقم:20۱۷،ت:سامي بن محمد وعبد العزيز بن ناصر،أضواء السلف ـ الرياض،الطبعة الأولى1428هـ .

[63] تلخيص كتاب الموضوعات:ص:42،رقم:75،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم بن محمد،مكتبة الرشد ـ الرياض، الطبعة الأولى1419هـ .

[64] تلخيص المستدرك بذيل المستدرك على الصحيحين:4/135،ت:يوسف عبد الرحمن المرعشلي، دار المعرفة ـ بيروت  .

[65] فتح الباري شرح صحيح البخاري:4/13،ت:محمود بن شعبان بن عبد المقصود ومجدي بن عبد الخالق الشافعي وغيره ،مكتبة الغرباء الأثرية ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى1417هـ .

[66] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد:۱۰/۴۰۳،ت:حسام الدين القدسي،دار الكتاب العربى ـ  بيروت .

[67] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد:۴/۱۶۰،ت:حسام الدين القدسي،دار الكتاب العربى ـ  بيروت .

[68] تقريب التهذيب:ص:۲۶۰،رقم:۲۶۹۲،ت:محمد عوامه،دار الرشيد ـ حلب،الطبعة الثالثة1411هـ .

[69] إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة:۱/۵۸۷،رقم:۸۱۶ ،ت:يوسف عبد الرحمن المرعشلي، مجمع الملك فهد ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى1417هـ .

[70] إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة:۱۴/۶۷۲،رقم:۱۸۴۵۶،ت:يوسف عبد الرحمن المرعشلي،مجمع الملك فهد ـ المدينة المنورة،الطبعة الأولى1417هـ .

[71] الدراية في تخريج أحاديث الهداية:۱/۱۴۵،رقم:170،ت:عبد الله هاشم اليماني،دار المعرفة ـ بيروت .

[72] سنن الترمذي:۱/۳۸۴،رقم:۳۵۷،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى 1996ء .

[73] المراسيل لأبي داود:ص:115،رقم:80 ،ت:شعيب الأرناؤوط،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى 1408هـ .

[74] یہی روایت حافظ دیلمی l نے اس سیاق سے تخریج کی ہے: ’’قال: أخبرنا عبدوس، عن محمد بن عيسى، عن الدارقطني، أخبرنا علي بن محمد بن يحيى بن مهران، عن محمد بن إسماعيل الصائغ، عن علي بن جرير الخراساني، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أقول: اللهم ارحمني، فضرب بيده بين كتفي، وقال: أعمم ولا تخص، فإن بين الخصوص والعموم، كما بين السماء والأرض‘‘. (انظر الغرائب الملتقطة:3/414،رقم:1122،ت:خيري حسيني جميل،جمعية دار البر ـ دبئي،الطبعة الأولى1439هـ) .