التحقحق المنیف - "التحقيق المنيف في دراسة الشرط المتفق عليه للحديث الضعيف نظرة على كتبه فضيلة الشيخ محمد عوامة حفظه الله حول حكم العمل بالحديث الضعيف" منظر عام پر آچکی ہے، ورق گردانی/ڈاؤنلوڈ کرنے کے لیے اسی ویب سائٹ پر "کتابیں ڈاؤنلوڈ کریں" پر کلک کریں۔ - برائے مہربانی کسی بھی قسم کی معلومات یا استفسار کے لیے مندرجہ ذیل نمبر پر رابطہ کریں: 3210056-0342
طائرانہ نظر
کتاب کا نام: غیر معتبر روایات کافنی جائزہ (حصہ ہشتم)

روایت: ’’سورۂ یاسین کا نام تورات میں معمہ ہے کہ اپنے پڑھنے والے کےلئے دنیا وآخرت کی بھلائیوں پر مشتمل ہے، اور یہ دنیا وآخرت کی مصیبت کو دور کرتی ہے، اور آخرت کی ہَول کو دور کرتی ہے، اس سورت کا نام رافعہ خافضہ بھی ہے یعنی مؤمنوں کے رتبے بلند کرنے والی اور کافروں کو پست کرنے والی‘‘۔

نیز اس میں یہ مضمون بھی ہے: ’’سورۂ یاسین کا سننا اللہ کے راستے میں بیس دینار خرچ کرنے کے برابر ہے، اور اس کا پڑھنا بیس حج کرنے کے برابر ہے، جس نے سورۂ یاسین لکھ کر اس کا پانی پی لیاتو یہ پڑھنے والے کے سینے میں ہزار یقین، ہزار نور، ہزار برکتیں، ہزار رحمتیں اور ہزار رزق داخل کرے گی، اور یہ سورت اس سے ہر قسم کی کھوٹ اور بیماری نکال دے گی‘‘۔

حکم: چار مختلف سندوں سے منقول اس روایت کو حافظ ابن جوزی l، حافظ ذہبی l، علامہ سیوطی lاور علامہ شوکانی lنے ’’من گھڑت، باطل‘‘ کہا ہے، اور حافظ عقیلی lاور امام بیہقی lنے ’’منکر‘‘ کہا ہے، اس لئے اس روایت کو رسول اللہ ﷺ کے انتساب سے بیان کرنا درست نہیں ہے، واللہ اعلم۔

تفصیل

زیر بحث روایت چار مختلف طرق سے منقول ہے: 1 روایت بطریق اسماعیل بن یحیی بغدادی 2 روایت بطریق محمد بن عبد سمرقندی 3 روایت بطریق احمد بن ہارون 4 روایت بطریق سلیمان بن مرقاع

روایت بطریق اسماعیل بن یحیی پر ائمہ کا کلام

روایت بطریق محمد بن عبد سمرقندی پر ائمہ کا کلام

روایت بطریق احمد بن ہارون پر ائمہ کا کلام

روایت پر ائمہ کا کلام

حوالہ جات

[1] تاريخ بغداد:7/222،رقم:3237،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .

[2] کتاب الموضوعات:1/۲۴۶،ت:عبد الرحمن محمدعثمان،المکتبة السلفية ـ المدینة المنورة،الطبعة الأولى ۱۳۸6هـ .

[3] کتاب الموضوعات:1/247،ت:عبد الرحمن محمدعثمان،المکتبة السلفية ـ المدینة المنورة،الطبعة الأولى ۱۳۸6هـ .

[4] ميزان الاعتدال:۱/۲۵۳،رقم:۹۶۵،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[5] تلخيص كتاب الموضوعات:ص:68،رقم:145،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم بن محمد،مكتبة الرشد ـ الرياض، الطبعة الأولى1419هـ .

[6] اللآلئ المصنوعة:1/213،ت:أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1417هـ .

[7] تنزيه الشريعة:1/۲۸۶،رقم:۴،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية ۱۴01هـ .

[8] الفوائد المجموعة:ص:300،رقم:11،ت:عبدالرحمن بن يحيى المعلمي،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة۱۴۱۶هـ .

[9] ميزان الاعتدال:۱/۲۵۳،رقم:۹۶۵،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[10] ميزان الاعتدال:۱/۲۵۳،رقم:۹۶۵،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[11] المجروحين:1/1۲۶،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفةـ بيروت،الطبعة۱۴۱۲هـ .

[12]  تاريخ بغداد:7/223،رقم:3237،ت:بشار عواد، دار الغرب الإسلامى ـ  بيروت،الطبعة الأولى1422هـ .

[13] الكامل:1/491،رقم:1۲۹،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[14] الكامل:1/۵۰۱،رقم:1۲۹،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[15] الضعفاء والمتركون:ص: 137،رقم:81،ت:موفق بن عبد الله،مکتبة المعارف ـ الرياض،الطبعة الأولى ۱۴۰۴هـ .

[16] لسان الميزان:2/182،رقم:1259،ت:عبد الفتاح أبو غدة،مکتب المطبوعات الإسلامية ـ حلب،الطبعة الأولى 1۴۲۳هـ .

[17] المدخل إلى الصحيح:ص:۱17،رقم:8 ،ت:ربيع بن هادي عمير المدخلي،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى 1404هـ .

[18] المسند المستخرج على صحيح مسلم:1/۵۸،رقم:۱۲،ت:محمد حسن محمد حسن إسماعيل،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1417هـ .

[19] تاريخ بغداد:2/206،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۲۲هـ .

[20] تذكرة الحفاظ:ص:273،رقم:676،ت:حمدي بن عبد المجيد بن اسماعيل السلفي،دار الصميعي ـ الرياض، الطبعة الأولى1415هـ . 

[21] ديوان الضعفاء:ص:38،رقم:455،ت:حماد بن محمد الأنصاري،مكتبة النهضة الحديثية ـ مكة،الطبعة 1387هـ .

[22] ميزان الاعتدال:۱/۲۵۳،رقم:۹۶۵،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[23] تنزيه الشريعة:1/۴۰،رقم:۳۰۵،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق،دار الكتب العلمية ـ  بيروت،الطبعة الثانية۱۴01هـ .

[24] تاريخ بغداد:۳/۶۷۴،رقم:۱۱۶۹،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .

[25] کتاب الموضوعات:1/۲۴۶،ت:عبد الرحمن محمدعثمان،المکتبة السلفية ـ المدینة المنورة،الطبعة الأولى ۱۳۸6هـ .

[26] تاريخ بغداد:۳/۶۷۴،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۲۲هـ .

[27] الموضوعات:1/247،ت:عبد الرحمن محمد عثمان،المکتبة السلفية ـ المدینة المنورة،الطبعة الأولى ۱۳۸6هـ  .

[28] تلخيص كتاب الموضوعات:1/68،رقم:145،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم بن محمد،مكتبة الرشد ـ الرياض، الطبعة الأولى1419هـ .

[29] اللآلئ المصنوعة:1/213،ت:أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1417هـ .

[30] تنزيه الشريعة:1/289،رقم:12،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية ۱۴01هـ .

[31] الفوائد المجموعة:ص:300،رقم:11،ت:عبدالرحمن بن يحيى المعلمي،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة۱۴۱۶هـ .

[32] تاريخ بغداد:۳/۶۷7،رقم:1169،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .

[33] الضعفاء والمتركون:ص:۳۵۱،رقم:۴۵۸،ت:موفق بن عبد الله،مکتبة المعارف ـ الرياض،الطبعة الأولى ۱۴۰۴هـ .

[34] تاريخ بغداد:۳/۶۷۶،رقم:1169،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .

[35] تاريخ بغداد:۳/۶۷7،رقم:1169،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .

[36] انظر لسان الميزان:3/325،رقم:7128،ت:عبد الفتاح أبو غده،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۳هـ .

[37] الإرشاد في معرفة علماء الحديث:3/983،رقم:912،ت:محمد سعيد بن عمر إدريس،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة الأولى1409هـ .

[38] تاريخ بغداد:۳/۶۷۱،رقم:1169،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .

[39] تاريخ الإسلام:۶/۱۰۳۵،رقم:۴۵۵،ت:بشار عواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۴هـ .

[40] ديوان الضعفاء:ص:۳۶۴،رقم:۳۸۵۹،ت:حماد بن محمد الانصاري،مكتبة النهضة الحديثة ـ مكة المكرمة، الطبعة1387هـ .

[41] ميزان الاعتدال:3/۶۳۳،رقم:۷۹۰۰،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[42] المغني في الضعفاء:2/343،رقم:5790،ت:أبو الزهراء حازم القاضي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1418هـ .

[43] الكشف الحثيث:ص:239، رقم:699،ت:صبحي السامرائي،مكتبة النهضة العربية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1407هـ .

[44] جامع الآثار في السير و مولد المختار:2/۲۹۲،ت:أبو يعقوب نشأت كمال،دار الفلاح ـ الفيوم،الطبعة الأولى 1431هـ .

[45] تنزيه الشريعة:۱/۱۰۹،رقم:۱۹۲،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف و عبد الله محمد الصديق الغماري،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية۱۴۰۱هـ .

[46]  حلية الأولياء:7/136،دار الفكر ـ  بيروت،الطبعة1416هـ .

[47]  المعجم في أصحاب القاضي الإمام أبي علي الصدفي:ص:195،مكتبة الثقافة الدينية ـ الظاهر،الطبعة الأولى1420هـ .

[48]  حلية الأولياء:7/136،دار الفكرـ  بيروت،الطبعة1416هـ .

[49] کتاب الموضوعات:1/247،ت:عبد الرحمن محمدعثمان،المکتبة السلفية ـ المدینة المنورة،الطبعة الأولى ۱۳۸6هـ .

[50] اللآلئ المصنوعة:1/213،ت:أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1417هـ .

[51] تنزيه الشريعة:1/۲۸۶،رقم:۴،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية ۱۴01هـ .

[52] الكامل:1/۳۳۳،رقم:۴۸،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[53] الضعفاء والمتروكين:1/91،رقم:268،ت:أبو الفداء عبد الله القاضي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۰۶هـ .

[54] ميزان الاعتدال:۱/۱۶۲،رقم:۶۴۷،ت:علي محمد البجاوي،دار المعرفة ـ بيروت .

[55] ديوان الضعفاء:1/11،رقم:118،ت:حماد بن محمد الأنصاري،مكتبة النهضة الحديثية ـ مكة،الطبعة 1387هـ .

[56] المغني في الضعفاء:۱/۹۷،رقم:۴۸۰،ت:أبو الزهراء حازم القاضي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1418هـ .

[57] الكشف الحثيث:ص:۵۹، رقم:۱۰۴،ت:صبحي السامرائي،مكتبة النهضة العربية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1407هـ .

[58] الكامل:1/۳۳۴،رقم:۴۸،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[59] لسان الميزان:۱/۶۸۷،رقم:۸۸۸ ،ت:عبد الفتاح أبو غدة،مکتب المطبوعات الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۲۳هـ .

[60] المغني في الضعفاء:۱/۹۷،رقم:۴۸۰،ت:أبو الزهراء حازم القاضي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۱۸هـ .

[61] تنزيه الشريعة:۱/۳۵،رقم:۲۳۶،ت:عبد الوهاب عبد اللطيف،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية ۱۴۰۱هـ .

[62] نوادر الأصول:۶/۸۹ ،رقم:۱۳۵۲،ت:توفيق محمود تكله،دار النوادرـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۳۱هـ .

[63] جزء آدم بن أبي إياس:1/3،رقم:2،مخطوط من الشاملة .

[64] فضائل القرآن وما أنزل من القرآن بمكة وما أنزل بالمدينة:ص:100،رقم:216،ت:عروة بدير،دار الفكر ـ دمشق، الطبعة الأولى1408هـ .

[65] الضعفاء الكبير:۲/۱۴۳،رقم:۶۳۷،ت:عبد المعطي أمين قلعجي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۰۴هـ .

[66] الكشف والبيان:۱/۱۱۸،ت:أبو محمد بن عاشور،دار إحياء التراث العربي ـ بیرت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .

[67] فضائل القرآن:2/۵۹۶،رقم:۸۷۵ ،ت:أحمد بن فارس السلوم،دار ابن حزم ـ بيروت،الطبعة الأولى 1427هـ .  

[68] شعب الإيمان:4/96،رقم:2237،ت:عبد العلي عبد الحامد،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة الأولى 1423هـ .

[69] تاريخ بغداد:۳/۶۷۴،رقم:۱۱۶۹،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .

[70] کتاب الموضوعات:1/۲۴۷،ت:عبد الرحمن محمدعثمان،المکتبة السلفية ـ  المدینة المنورة،الطبعة الأولى ۱۳۸6هـ .   

[71] الأمالي للشجري:۱/۱۵۵،رقم:۵۷۴،ت:محمد حسن محمد حسن إسماعيل،دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الأولى۱۴22هـ .

[72] الغرائب الملتقطة:۴/۷۷۲،رقم:۱۷۳۳،ت:إيروان سفيان،جمعية دار البر ـ دبئي،الطبعة الأولى1439هـ .

[73] كتاب المراسيل:ص:92،رقم:332،ت:شكر الله بن نعمة الله قوجاني،مؤسسة الرسالة ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳97 هـ .

[74] الضعفاء الكبير:۲/۱۴۳،رقم:۶۳۷،ت:عبد المعطي أمين قلعجي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۰۴هـ .

[75] الكامل في ضعفاء الرجال:۷/۳۹۸،رقم:۱۶۶۴،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ  بيروت .

[76] شعب الإيمان:4/96،رقم:2237،ت:عبد العلي عبد الحامد،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة الأولى1423هـ .

[77] تاريخ بغداد:۳/۶۷۵،رقم:۱۱۶۹،ت:بشارعواد معروف،دار الغرب الإسلامي ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۲۲هـ .

[78] کتاب الموضوعات:1/247،ت:عبد الرحمن محمدعثمان،المکتبة السلفية ـ المدینة المنورة،الطبعة الأولى۱۳۸6هـ .   

[79] تلخيص كتاب الموضوعات:1/68،رقم:145،ت:أبو تميم ياسر بن إبراهيم بن محمد،مكتبة الرشد ـ الرياض،الطبعة الأولى1419هـ .

[80] ميزان الاعتدال:۳/۶۲۰،رقم:۷۸۳۴،ت:علی محمد البجاوی،دار المعرفة ـ بيروت .

[81] اللآلئ المصنوعة:1/213،ت:أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1417هـ .

[82] تنزيه الشريعة:۱/۲۸۹،رقم:۱۲،ت:عبد الله محمد الصديق الغماري،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية ۱۴۰۱هـ .

[83] الفوائد المجموعة:1/۳۰۱،رقم:۱۲،ت:عبد الرحمن بن يحيي المعلمي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة 1416هـ .

[84] الضعفاء الكبير:۲/۱۴۳رقم:۶۳۷،ت:عبد المعطی أمین قلعجی،دار الکتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۰۴هـ .

[85] ميزان الاعتدال:۲/۲۲۲،رقم:۳۵۰۹،ت:علی محمد البجاوی،دار المعرفة ـ بيروت .

[86] ديوان الضعفاء:1/175،رقم:455،ت:حماد بن محمد الأنصاري،مكتبة النهضة الحديثية ـ مكة،الطبعة 1387هـ .

[87] المغني في الضعفاء:۱/۴۴۴،رقم:۲۶۲۲،ت:أبي الزهراء حازم القاضي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى 1418هـ .

[88] لسان الميزان:۳/۱۷۵،رقم:۳۶۴۶،ت:عبد الفتاح أبو غدة،مکتب المطبوعات الإسلامية ـ حلب،الطبعة الأولى1۴۲۳هـ .

[89] الضعفاءوالمتروكين:۲/۲۴،رقم:۱۵۴۵،ت:أبو الفداء عبد الله القاضي،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ .

[90] الكامل في ضعفاء الرجال:۷/۳۹۸،رقم:1292،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض،دار الكتب العلمية ـ بيروت .

[91] التاريخ الصغير:2/۱۹۶،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ .

[92] التاريخ الصغير:2/۱62،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة الأولى1406هـ .

’’التاریخ الصغیر‘‘ کی عبارت ملاحظہ ہو: ’’محمد بن عبد الرحمن أبو غِرَارة القرشي، وهو ابن أبي مليكة التيمي الجُدْعاني، روى عنه أبو عاصم ومسدد، سمع أباه، سمع القاسم عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الرفق يمن. نسبه إبراهيم الشافعي، وقال لي إسماعيل: سمعت محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجُدْعاني القرشي المليكي منذ ستين سنة، عن عبيد الله وسليمان بن مرتاع [كذا في الأصل].

حدثني إبراهيم بن المنذر، ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، عن امرأته جبرة، عن أبيها، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اطلبوا الخير عند حسان الوجوه. قال ابن عياش: عن جبرة بنت محمد بن ثابت بن سباع، عن أبيها مثله .

حدثني ابن منير، ثنا سلمه، ثنا عبد الله، ثنا عثمان بن الأسود، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبى بكر، عن ابن عياش، عن النبي صلى الله عليه وسلم: آية ما بيننا وبين المنافقين لا يتضلعون من زمزم‘‘.

[93] الضعفاء الكبير:۴/۱۰۱رقم:۱۶۵۵،ت:عبد المعطی أمین قلعجی،دار الکتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى ۱۴۰۴هـ .

[94] الجرح والتعدیل:۷/۳۱۱،رقم:۱۶۹۵،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷1هـ .

[95] الجرح والتعدیل:۷/۳۱۱،رقم:۱۶۹۵،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷1هـ .

بظاہر حافظ ابن ابی حاتم l نے یہی ترجمہ چند صفحات آگے جا کر مکرر قائم کیا ہے، ملاحظہ ہو: ’’محمد بن عبد الرحمن الجُدْعاني، روى عن عبيد الله بن عمر، روى عنه عبد الحميد، وإسمعيل ابنا أبى أويس، نا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: هو مكى، ضعيف الحديث، منكر الحديث‘‘ (الجرح والتعدیل:۷/۳24، رقم: 1748،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷1هـ) .

[96] الجرح والتعدیل:۷/۳۱۱،رقم:۱۶۹۶،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۳۷1هـ .

حافظ ابن ابی حاتم l کی مکمل عبارت ملاحظہ فرمائیں: ’’محمد بن عبد الرحمن أبو غِرَارة القرشي الجُدْعاني التيمي زوج جبرة، وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة، روى عن موسى بن عقبة، وعبيد الله بن عمر، ومحمد بن المنكدر، وروى عن أبيه، عن القاسم بن محمد، روى عنه أبو عاصم النبيل، وإسمعيل بن أبي أويس، ومسدد، وإبراهيم بن محمد الشافعي، والمقدمي، سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: نا أبو طالب، قال: سألت أحمد يعني ابن حنبل: عن أبي غِرَارة محمد بن عبد الرحمن، قال: لا بأس به، من أهل مكة، نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة، قال: كنيته أبو غِرَارة، وهو شيخ، نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن أبي غِرَارة، فقال: مكي، لا بأس به‘‘.

[97] الضعفاء والمتروكين:1/214،رقم:539،ت:بوران الضناوي وكمال يوسف الحوت،مؤسسة الكتب الثقافية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۰۵هـ .

[98] المجروحين:۲/۲۶۱،ت:محمود إبراهيم زايد،دار المعرفة ـ بيروت،الطبعة۱۴۱۲هـ .

[99] الأنساب:۱۲/۴۳۲،رقم:3936،ت:عبدالرحمن بن يحيى المعلمي،مجلس دائرة المعارف العثمانية ـ حيدر آباد الدكن،الطبعة الاولى۱397هـ . 

[100] تقريب التهذيب:ص:2/491،رقم:6065،ت:محمد عوامة،دار الرشيد ـ حلب،الطبعة الثالثة1411هـ .

ملتی جلتی احادیث