التحقحق المنیف - "التحقيق المنيف في دراسة الشرط المتفق عليه للحديث الضعيف نظرة على كتبه فضيلة الشيخ محمد عوامة حفظه الله حول حكم العمل بالحديث الضعيف" منظر عام پر آچکی ہے، ورق گردانی/ڈاؤنلوڈ کرنے کے لیے اسی ویب سائٹ پر "کتابیں ڈاؤنلوڈ کریں" پر کلک کریں۔ - برائے مہربانی کسی بھی قسم کی معلومات یا استفسار کے لیے مندرجہ ذیل نمبر پر رابطہ کریں: 3210056-0342
طائرانہ نظر
کتاب کا نام: غیر معتبر روایات کا فنی جائزہ (حصہ پنجم)

روایت: ’’ إن الدانق من الفضة يؤخذ به يوم القيامة سبعمائة صلاة مقبولة فتعطى إلى الخصم‘‘. چاندی کے ایک دانق کے بدلہ قیامت کے دن سات سو مقبول نمازیں لے کر مد مقابل کو دے دی جائیں گی۔

تفصیل

حوالہ جات

[1] شرح أسماء الله الحسنى:ص:246،دارآزال ـ بيروت،الطبعةالأولى1406هـ .

[2] التذكرة بأحوال الموتى:ص:647،ت:الصادق بن محمد بن إبراهيم،مكتبةدار المنهاج ـ الرياض،الطبعة الأولى1425هـ .

امام قرطبیl  کی عبارت ملاحظہ ہو:  ’’ويقال: لو أن رجلا له ثواب سبعين نبيا، وله خصم بنصف دانق، لم يدخل الجنة حتى يرضى خصمه، وقيل: يؤخذ بدانق قسط سبعمائة صلاة مقبولة، فتعطى للخصم. ذكره القشيري في التحبير له، عند اسمه المقسط الجامع‘‘.

[3] التوضيح لشرح الجامع الصحيح:30/66،ت:دارالفلاح،إدارة الشؤون الإسلامية ـ قطر،الطبعة الأولى 1429هـ .

حافظ ابن ملقنl  کی عبارت ملاحظہ ہو:  ’’ كما ورد في الأحاديث التي سقناها، وقد قيل: لو أن رجلا له ثواب سبعين صديقا، وله خصم بنصف دانق، لم يدخل الجنة حتى يرضى خصمه، وقيل: يؤخذ بدانق واحد سبعمائة صلاة مقبولة، فيعطى للخصم. ذكره القشيري في تحبيره‘‘.

[4] نزهة المجالس:ص:315،المكتبة العصرية ـ بيروت،الطبعة1438هـ .

[5] المواهب اللدنية:4/660،ت:صالح أحمد الشامي،المكتب الإسلامي ـ بيروت،الطبعةالأولى1425هـ .

علامہ قسطلانی l کی عبارت ملاحظہ ہو:’’وقد نقل: لو أن رجلا له ثواب سبعين نبيّا، وله خصم بنصف دانق، لم يدخل الجنة حتى يرضى خصمه، وقيل: يؤخذ بدانق سبعمائة صلاة مقبولة، فتعطى للخصم. ذكره القشيرى في التحبير‘‘.

[6] الدر الثمين:ص:615،ت:عبدالله المنشاوي،دار الحديث ـ القاهرة،الطبعة1429هـ .

[7] شرح الزرقاني على المواهب:12/355،ت:محمدعبدالعزيزالخالدي،دارالكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية1417هـ .

[8] حاشية ابن عابدين:2/12۳،ت:عادل أحمد وعلي محمد معوض،دار عالم الكتب ـ الرياض،الطبعة 1423هـ .

[9]’’فتاوی بزازیہ‘‘ کی عبارت ملاحظہ ہو:   ’’الصلاة لإرضاء الخصوم لا تفيد، بل يصلي لوجه الله تعالى، فإن كان خصمه لم يعف، يؤخذ من حسناته يوم القيامة، جاء في بعض الكتب: أنه يؤخذ لدانق ثواب سبعمائة صلاة بالجماعة، فلا فائدة في النية، وإن كان عقالا يؤاخذ به، فما الفائدة حينئذ‘‘(الفتاوى البزازية على هامش الفتاوى الهندية:4/28،المطبعة الكبرى الأميرية ـ مصر،الطبعة الثانية1310هـ).

[10] الصحيح للبخاري:8/111،ت:محمد زهير بن ناصر الناصر،دار طوق النجاة ـ بيروت،الطبعة الأولى1422هـ .