روایت:’’ويقال: إن كل حرف من كلام الله عز وجل في اللوح المحفوظ أعظم من جبل قاف، وإن الملائكة لو اجتمعت على الحرف الواحد أن يقلوه ما أطاقوه، حتى يأتي إسرافيل، وهو ملك اللوح المحفوظ، فيرفعه، فيقله بإذن الله عز وجل ورحمته، إذ كان الله تعالى أطاقه ذلك لما استعمله به‘‘. اور کہا جاتا ہے: لوح محفوظ میں موجود اللہ عزوجل کے کلام کا ہر حرف جبل قاف سے بڑاہے، اور اگر فرشتے مل کر کسی ایک حرف کو اٹھانا چاہیں تو وہ اس کی طاقت نہیں رکھتے، یہاں تک کہ لوح محفوظ کا فرشتہ اسرافیل e تشریف لاکر اللہ عزوجل کے حکم ورحمت سے اسے اٹھائے گا، کیونکہ اللہ تعالی نے ان کو اس کے استعمال کی طاقت دے رکھی ہے۔

[1] قوت القلوب:1/145،ت:محمود إبراهيم محمد الرضواني،مكتبة دار التراث ـ القاهرة،الطبعة الأولى 1422هـ .

[2] إحياء علوم الدين:۱/۲8۰،دار المعرفة ـ  بيروت،الطبعة1402هـ .

[3] البرهان في علوم القرآن:1/229 ،ت:محمد أبو الفضل إبراهیم،دار التراث ـ القاهرة .

حافظ زرکشی lکی مکمل عبارت ملاحظہ ہو: ’’وذكر بعضهم أن أحرف القرآن في اللوح المحفوظ كل حرف منها بقدر جبل قاف، وأن تحت كل حرف معان لا يحيط بها إلا الله عز وجل‘‘. واضح رہے کہ حافظ زرکشیl کے بعد ذکر کردہ تمام مصادر میں بھی حدیث کے یہی الفاظ ہیں۔

[4] الإتقان في علوم القرآن:1/292،ت:مركز الدراسات القرآنية،مجمع الملك فهد ـ السعودية .

[5] معترك الأقران في إعجاز القرآن:2/263،ت:أحمد شمس الدين،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1408هـ .

[6] تاريخ الخميس في أحوال أنفس نفيس:۱/9،المطبعة الوهبيةـ مصر،الطبعة۱۲۸۳هـ .

[7] كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم:2/1310،ت:علي دحروج،مكتبة لبنان ـ بيروت،الطبعة الأولى 1996ء .

[8] روح البيان:8/۳50،دار إحياء التراث العربي ـ بيروت .

[9] شرح الزرقاني على المواهب:۱/389،ت:محمدعبدالعزيزالخالدي،دارالكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الثانية1417هـ .

[10]  رد المحتارعلی الدر المختار:۱/140،ت:عادل أحمد عبد الموجود وعلی محمد معوض،دار عالم الکتب ـ الریاض، الطبعة۱۴۲۳هـ .

[11] روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني:1۵/۱۱۷،ت:علي عبد الباري عطية،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى1415هـ .