روایت: ’’آپ ﷺ کا ارشاد ہے: بلاشبہ میری امت روزِ قیامت ’’بسم اللہ الرحمن الرحیم‘‘کہتی ہوئی آئےگی، سو میزان میں ان کی نیکیاں وزنی ہوں گی، پھر دوسری امتیں کہیں گی: امت محمد ﷺ کے میزان کو کس چیز نے وزنی کردیا ہے؟ ان کے انبیاء E فرمائیں گے: اس کی وجہ یہ ہے کہ امت محمد ﷺ کے کلام کی ابتداء اللہ تعالی کے تین مکرم ناموں سے ہوتی ہے، اگر ان کو ترازو کے پلڑے میں رکھ دیا جائے، اور دوسری جانب تمام مخلوق کی برائیاں رکھ دی جائیں تو ان کی نیکیاں وزنی ہو جائیں‘‘۔

[1] الغنيةلطالبي طريق الحق عز وجل:1/220،ت:أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة،دار الكتب العلمية ـ بيروت،الطبعة الأولى۱۴۱۷هـ .

[2] ربيع الأبرار ونصوص الأخبار:2/449،رقم:4،ت:عبد الأمير مهنا،مؤسسة العلمي ـ بيروت،الطبعة الأولى 1412هـ .

علامہ جار اللہ زمخشری l کی عبارت ملاحظہ ہو: ’’النبي صلى الله عليه وسلم: لا يرد دعاء أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، فإن أمتي يأتون يوم القيامة، وهم يقولون: بسم الله الرحمن الرحيم، فتثقل حسناتهم في الميزان، فتقول الأمم: ما أرجح موازين أمة محمد؟ فتقول الأنبياء: إن ابتداء كلامهم ثلاثة أسماء من أسماء الله، لو وضعت في كفة الميزان، ووضعت سيئات الخلق في كفة أخرى، لرجحت حسناتهم‘‘.

[3] كتاب لمحات الأنوار ونفحات الأزهار وري الظمآن لمعرفة ما ورد من الآثار في ثواب قارئ القرآن: ص:483،ت:رفعت فوزي عبد المطلب،دار البشائر الإسلامية ـ بيروت،الطبعة الأولى1418هـ .

[4] المستطرف في كل فن مستظرف:2/13،دار مكتبة الحياة ـ بيروت،الطبعة1412هـ .

[5] نزهة المجالس ومنتخب النفائس:2/48۵،المكتبة العصرية ـ بيروت،الطبعة1438هـ .